How Gog and Magog live, be you, the secrets of energy

0:00بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. استكمالا لمحاضرة أسرار ذي القرنين التي وضعته الأسبوع الماضي، أحاول اليوم إكمالها بعنوان كن أنت، يعني العنوان حيكون أنت مع من؟ مع كن أنت، أو اللهم كن لوليك الحجة ابن الحسن. في في عرضي وفي سرد ما وقع في القرآن الكريم عن أسرار ذي القرنين، لأن نحن أخذتنا تقريبا 1400 سنة لحتى قدرنا نستشف ما يريده الله عز وجل من حقيقة ذي القرنين، من حقيقة وجودهم، من حقيقة وجوده،

0:42من حقيقة ما تعرض له، وأسلفت ذلك في المحاضرة السابقة. أرجو من الجميع للي ما سمعوا المحاضرة أن يسمعوها المحاضرة السابقة عن ذي القرنين للأهمية. ولكن اختصاراً لحتى نتحدث مع ناس جداد يفوتوا على المحاضرة. ذي القرنين هو مثل ما بنعرف هو نبي الخضر عليه السلام كان معه بنفس المرحلة وكانوا اثنيناتهم أقارب بيقربوا بعضهم البعض. ذي القرنين فتح فتحة من فتحات البعد الزمكاني، إي اللي هي الفتحة البيضاء. وقد غلطني بعض الإخوة قالوا لي قصدك أنت الفتحة السوداء؟

1:26لا، أنا قصدت وقلت هي الفتحة البيضاء. أو المستقبل الأبيض. هذا الثقب الأبيض غير منتشر علميا، يعني العلماء اللي نقلوا لنا الأخبار للوطن العربي، حبوا بس دائما يركزوا على الشيء اللي اسمه الفتحة السوداء أو الثقب الأسود، بس ولا مرة ركزوا على الفتحة البيضاء أو الثقب الأبيض، وهو موجود في الرياضيات انعكاسه. يعني أنا عم أقول لك إياه هلا، هو عصارة كيميائية، أو إذا بدك تقول عصارة سيميائية لبحث دام 20 سنة بهذا الموضوع،

2:06وهو بحث متكامل، علمي، له قواعد علمية أساسية. ف ف اللي صار أنه عمل هذه الفتحة اللي هي موجودة في القطب الشمالي مطرح ما بتغيب الشمس، ما فيها حاجب. وقد قدم موضوع أنه القطب الشمالي هذا النظرية موجودة من سبعينات القرن الماضي، عالم موجود في مصر، كان يقدم مصطفى محمود رحمة الله عليه. وهذه هذه القطعة بالتحديد فقط، يعني مش الباقي الموضوع هذه القطعة بالتحديد هو بتصور أول من قدمها بهذا المعنى لأنه درس الأرض، المكان اللي ما فيها حاجب الشمس لأنه تطلع ستة أشهر وتختفي ستة أشهر، وفي أوات بتضلها تسعة أشهر، حسب المنطقة والمكان الموجود فيه.

2:58ومع الوقت، ومع تقدم العلم، ومع وجودنا في هذا الجيل، مع كم هائل من المعلومات، فلترتها، تشيل المعلومات المغلوطة، وهذا يتطلب كمية وجهد كبيرين جدا جدا لنوصل لمرحلة أنه ذو القرنين راح على القطب الشمالي بنية إيجاد ماء الحياة، لأنه لأنه كان عندهم علم، أن الله عز وجل انتدب شخص أنه يخدمه إلى قيام يوم القيامة على الأرض. وهذا كان من شأنه من الشأن الإلهي لإلقاء الحجة على الذين لا يؤمنون بأن الإمام الحسن العسكري، أعني الإمام محمد بن الحسن العسكري، الله عز وجل قادر على إحيائه،

3:44مثل ما تعلمناها من كل الأنبياء أنه كلنا من الأنبياء كان صفة من هذه الصفات لحتى نحن نعرف حقيقة محمد وآل محمد وقد ذكرتها مرارا، مثلا اسم عيسى، ياسين في الوسط، علي على الأطراف، من خلال النبي عيسى عرفنا كيف خلق علي من محمد، يعني من الناحية الروحية، كما خلق عيسى من آدم، كما وردت الروايات، الكل بتكون عنا بطريقة مستفيضة. الرواية اللي قالت أنه خلق النبي عيسى عليه السلام عندما أول الله عز وجل نفخ من روح من الروح في قلب آدم عليه السلام،

4:27وقف آدم وعطس، هذه العطسة كانت خرجت منه روح، يعني دخل جواته لآدم وطلع براته، والملائكة أخذت هذا الروح ووضعتها في مكان اسمه العيس في الجيومتر المقدس، هو المكان الموجود بين محمد وعلي، الماكتين. ولما اجى حان الوقت، رجع نزل جبريل عليه السلام ونفخ هذا العيس في قلبي مريم عليه السلام، فولدت لنا عيسى المسيح. وفي وفي اسمه، الله عز وجل اختصر سر هذا الموضوع: ياسين، هو يسر الوجود، وعلي على الأطراف. فصار تحقق باسم عيسى، شوف؟ فكان قاب قوسين أو أدنى من العلي الأعلى،

5:12يعني شوفوا، See the reality of the name Jesus, I am telling you these topics for approximations. See the reality of the name Jesus. Can Qaba Qawsayn is Jesus, Yasin, excuse me, or nearer than that, this is from the supplication of Al-Nudba. I mean, this Quranic verse completed it, the supplication of Al-Nudba, and these are secrets of the supplications we have, that it is gave us gave us everything that the Ahl al-Bayt want from us, because they removed by deleting thousands of the narratives.

5:42And like you know, Salah al-Din al-Mal'un by burning a library that was in Cairo that contained more than one million manuscript book, and most of them were from the sciences of the Ahl al-Bayt, or what was transmitted about them, or what their students transmitted about them. Anyway, so so the subject that it exists opened a opening the white hole from from the northern hemisphere, and this also has the basis of the knowledge of Allah Azza wa Jal, they mentioned it in the Holy Quran when he said that: "إنه أفرغ عليه قطرة".

6:15We in showed it to showed it to the brothers, I told them for the brothers open the adapter that exists and see its components inside, I brought a picture to show you on it components the internal. This is the power device that we use. See inside it, there is iron, you saw this iron on the edges? This is iron, see you saw the color this that its color near to honey from the Qatar. This is called in the current language, the varnish.

6:41You saw it exist on the edges here, this is insulator, they put it between pages of the iron, zebra of the iron, and in the middle under it, there is the copper. This that transforms the power from from from power electrical, I mean it is normal power to another place, now maybe use the same technology and very near to it very very. I had me the device, I tried to search for it, I didn't find it, but, but, it exists in the in the telecommunication devices today, the modern from behind, if one opened the telecommunication devices and saw them, you find something its shape is like a snail, this takes the magnetic power and transforms it to electrical power, that makes the excitation for the telephone.

7:24So this exists in front of us, I mean it dissolves on it now, all those who interpreted Dhu al-Qarnayn, this verse they didn't mention it. I mean, I entered on, mashallah, scholars, all the scholars are interpreting it, and all of it, unfortunately, far all the distance about the scientific framework, unfortunately. All of it, it talks about China, about the Philippines, about Japan, it talks about India, it talks about the people, created on the earth, it talks, it talks about this, when, when it talked about this subject?

7:57It talked, what is the iron, zebra of the iron, what is the Qatar, which is the Qatar that we use in the medium, the scientific name for it is the varnish. It did not talk about this subject. So why? Why Allah Azza wa Jal mentioned it in the Holy Quran, because he wants to give us a scientific indication, that the indication that this subject is a pure scientific subject, and this is an opening from the openings of the Zamkaniya.

8:23When we say Zamkaniya, what does it mean? I mean Al-Zaman plus Al-Makan, I mean the white hole, which is symbolized to it in the mathematics, any thing we divide it on zero, any thing divided on zero, so it is undefined. I mean, we say by language undefined, I mean, what is undefined? I mean, the current mathematics cannot understand what it is specifically, so, so, so it is given that it is undefined, but, but, by the place distance, and the time distance, it is the black hole.

8:52In all simplicity, I mean, I summarized for you a rule that you can enter on it, and search about it, and it is not exists currently, that the white hole and they put it in many from the, I don't know what, no. In all simplicity, this rule that I told you about it, is zero, everything you multiply by zero, so it is a black hole, black, why? Because, for example, you bring one billion multiply by zero, so it becomes what? It becomes zero, because where did the billion go?

9:21Black hole, and any thing it is divided on zero, so it becomes a white hole, because it is transferred from a place to a place, and this cannot define it the current mathematics, because it is mathematics of multi-dimensional Zamkaniya earthy only. So, so, this is the subject, people come, they say that, people come, they send to me, no, Yajuj and Majuj, they are the diseases. Okay. Well, what did enter the Qatar and iron and this? The diseases, what does it enter in this subject?

9:51Or, or this spread, the disease that happened, it is the truth of the end of the time. Well, what did enter it in the subject of Dhu al-Qarnayn in that place, in that time? I mean, all of it, I don't know how people are convinced by these ideas, or they tell you, China and Japan and India, well, and I tell you, Americans. Well, I tell you, and, well. Unfortunately, I mean, what should I say to you? So, so, so, every one has his theory, I mean, we, we, in the subject of Dhu al-Qarnayn, we are trying to transfer a mountain, like the bridge of Himalayas, all of it, ideas, we transfer it from a place to another place.

10:29This is how this is the difficulty of the subject, and from nine years this subject. ففي قلب ذي القرنين ذكر شيء مهم جدا. ذكر عن ناس لا يكادون يفقهون قولا. الله عز وجل في آيتين قرآنيتين "لا يكادون يفقهون قولا"، "ولا يكادون يفقهون حديثا". لا يكادون يفقهون حديثا أنه عم بيتحدثوا عن الموت أنه هدول حطوا حالهم بأبراج مشيدة. وهون لا يكادون يفقهون قولا. طيب ليش لا يكادون يفقهون قولا؟ أيها الأحبة هؤلاء الناس يأجوج ومأجوج الذين أفسدوا في الأرض، الله عز وجل ما يذكر في الأرض ها يعني في هنالك الأرض بمصطلحها مش ضروري تكون أرضنا نحن.

11:13إذا نحن طلعنا على القمر بصير القمر أرض. بعدين إفسادهم كان على عواقب ذي القرنين، بوقت ذي القرنين ما كان في أمريكا وما كان فيه ما كان في إفساد بمعنى أنه الفايروس هو اللي بيفسد. يعني هذا للأسف عدم وجود المحتوى القرآني في قراءة القرآن ما بيخلينا، يعني آية واحد بيطلع بيعمل لنا نظرية نحن بنقتنع فيه، ولا مرة حدا انفتح سورة الكهف وأراها. يعني هلا أنا عم بقول لك عن قلت لك أن سورة الكهف كلها تتحدث هلا في توقيتها الزمني لأن القرآن يمشي مع التوقيت الزمني.

11:54القرآن لا تنتهي صلاحيته آياته المباركة. إذا قال لك واحد انتهت صلاحية آياته المباركة وأعطاك دليل وأنت شفت الدليل وعرضته على العلماء، قالوا لك العلماء صحيح يعني القرآن والعياذ بالله لا قيمة له. لانه ليش الله عز وجل بده يعطيك شيء سوف ينتهي؟ إعجاز القرآني ليس إعجاز لغوي فقط، إعجاز القرآن هو إعجاز أنه يمشي مع عقارب الساعة. فالكهف تحدثت عن أهل الكهف الموجودين ولها تقارب ما بين علي عليه السلام والإمام المهدي سلام الله عليه بكهف الولاية وأصحابهم والحقابات اللي هم أصحابهم اللي هم موجودين مع مع كلبهم هو الهذا والكلب له له معنى مقامي إلى معنى من المعاني المقامية

12:45والعدد بالتحديد شو هو كانوا أصحاب الكهف الذي لا يعلمه إلا القليلون والذي قال الإمام علي سلام الله عليه مرورا بالقصص الموجودة في سورة الكهف التي في مصطلحها الزمني اليوم تؤكد على على كيفية تربية أصحاب الإمام المهدي سلام الله عليه وقت الظهور. وبعد منها بيجي ذي القرنين بهذه الآية، الصورة المباركة عفوا، وبتحدث لنا أنه عن ناس لا يكادون يفقهون قولا. طيب من هم الذين لا يكادون يفقهون قولا؟ قلت لكم أيها الأحبة بهذا الموضوع بموضوعي ذي القرنين، قلت لكم يأجوج ومأجوج من خلال الاسم، من خلال أسمائهم وتحليل أسمائهم.

13:31وليش كل الروايات تشير أنه يأجوج ومأجوج يردون بحيرة طبرية؟ لماذا بالتحديد بحيرة طبرية؟ هل هي بحيرة طبرية هل فعلا البحيرة الموجودة في في فلسطين التي هي تقارب المنطقة الموجودة في بين لبنان وسوريا يعني جولان المحتل وفلسطين المحتلة؟ ولا هي بس عشان الماء؟ يعني هلا ناس كتير قالوا لك أن صينية حييجوا ياخذوا الماي يعني هلا كانه ما في ما في أجهزة تحليات البحر ولا في أنصين انعدمت منها المياه. والولايات المتحدة انعدمت فكلهم بدهم يجوا ياخذوا البحر من الروايات النبوية المباركة؟

14:13لا في محاضرة سابقة، وأيها الأحبة انتبهوا تذروا معايا لموضوع كن أنت أو اللهم كن وليك. لأنا نحن عم نوصل لهذه النقطة لحتى نفهمها أكثر وأعمق لأن قلت لكم في ذلك علم كهف هاء يا عين صاد. وإن شاء الله إذا إذا الله عز وجل قلت لكم مثل ما قلت لكم أذن لهذه المحاضرة أن تطلع كاف هاء يا عين صاد هي محاضرة بعلم بعلم جديد بعلم جديد. في بعض الإخوة بعثوا لي قالوا لي كيف بتنهي موضوع أنه كاف هاء يا عين صاد فيها روايات وهذه الروايات أنه أنت ليش كيف تتحدث عنها بهذه الطريقة وأنت نهيت عفوا وأنت نهيت روايات ب عن أهل البيت بموضوع أنه هي بتتحدث عن كهرباء عن عفوا كربلاء هذه الرواية أنا قلت لكم إياها الأحبه إذا ما كانت إذا ما كانت إذا ما كانت يعني هي هي بالنسبة لما سأقدمه تتجاوب مع موضوع أهل البيت تتجاوب مع موضوع كربلاء، بس مش هي الأحرف تذهب إلى هنا، مش معقول الله عز وجل يذكر يزيد في الياء الموجودة في كاف هاء يا عين صاد.

15:26يعني أنا عم بتحدث بطريقة سريعة عن الموضوع وسوف إن شاء الله يعني تدخلكم بهذا الموضوع من بابها إن شاء الله إذا أذن لي في المستقبل. طيب أكيد هو بإذن الله هذا المعنى مش قصدي شيء ثاني. طيب ف بهذا الموضوع بنروح على الموضوع اللي لا يكادون يفقهون قولا. بالآئا الط الرض لما قلت لكون الرض تتذكرو لما قلت لكون بمحاضرة ان الرض هي لما نحن هي أم لنا وهي ترمز لنا رمز معين. يعني كيف يعني على الرض الماكن أماكن وجود أهل البيت سلام الله عليهم مع الأنبياء مثلو لنا أماكن وجود جسمنا أجسامنا.

16:10بسب لمكان وجود الرسول الله صلى الله عليه واله وسلم هو مكان وجود الفواد. اليمن مكان وجود الحكمة الحكمة يمانية. الدين يماني ليه لأنهو من اليمين يعني هذه المنطقة. نحن نحن مناخذ الموضوع من الأرض كمان نضعها على الجسد لأن هذا سوف يشرح لنا لماذا الطبرية. نرجع من طلع الله عز وجل أوجد الكعبة وين في القلب قلك الأرض. بالجومتري المقدس يوجد شيء اسمه النسبة الذهبية أول ما خلقت الأرض ودحية الأرض دحية من مكة وهذا الموجود الجومتري المقدس النسبة الذهبية للأرض هي موجودة في مكة المكرمة.

16:55وقلوبنا نحن أول ما نتحف في أرحام أمهاتنا أول ما نخلق في أرحام أمهاتنا يخلق القلب أول شيء. والنسبة الذهبية تنشأ من القلب فوسط الإنسان في النسبة الذهبية هو القلب. وهذا هذا شيء علمي متحقق يعني انتو فوتو اكتبو The Golden Ratio of the human body بتلاقوا القلب. موجود في هذه المنطقة تحديدا. فهو وسط الجسم الإنساني من الناحية النسبة الذهبية. بعد منها لاحظ بمن بين مكة مكة والمدينة وما بين العقل العقل الذي خلقت أحرف دولة العراق منها.

17:35لأن قلت لكم عقال الأحبة العراق يمثل العقل يمثل جنود الحق وجنود الباطل. وقد وقف كثير من العلماء محتارين بالشعب العراقي. حتى انو معظم الذين حكموا العراق تحدثوا عن هذا الموضوع. حتى انو كثير من الرحالة انو قدرو قدرو يكتشفوا كل شعوب العالم الا الشعب العراقي. وكيفية تفكيري ونمط تفكيري وطريقة استعكابه للأمور وطريقة التوازن من لاقي انه في العراق يوجد أعمق العلماء وفي العراق يوجد أعمق الجهلاء. يعني مسثلا اذا نحن اسنا الفتن التي تخرج في زماننا من العلماء الدين بتلاقيها موجودة بالعراق.

18:20واذا لقينا العلماء المجتهدون الواعون الذين يرون المرحلة المتقدمة جدا ملقيها تخرج من العراق كما. فهنالك فيها جنود العقل وجنود الباطل عشان هكذا موجود وجنود الجهل لي وصفهم أمير المؤمنين انتو فيكن تشوفو تعملو جوغل وتشوفو هذا الموضوع قصدي جنود الحق وجنود الباطل أو جنود الجهل وجنود العقل وتشوفو الفرق بينهم الأقسام وهذه هذه محاضرة تانيي تحدثت عنها من حوالي سك سنوات. بتشوف فيكم تشوفو انو العراق يمثل هذا كل موضوع عشان هيك دفن امير المؤمنين هناك.

19:02دفن امير المؤمنين لانو الامير المؤمنين بمكانه يمثل العقل. كما يمثل رسول الله الشمس وامير المؤمنين يمثل القمر في نظام الكوني لي؟ لانو القمر يمثل العقل. شوف العقل وجعلناه هوك العرجون القديم, نكس الشيء عفوا القمر شوفو كيف شكله, نفس الشيء العقل لونه وشكله مثل القمر. الفواد لونه وشكله مثل الشمس أحمر. ولديه المدد لي هذا المدد النور التاقوي واللشمس تعطي المدد النوري تاقوي الله لحتى لحتى بعيش الأرض وانتهاناتو نحن نحتاجهم يكونوا مع بعضهم البعض لحتى تكون الأرض لي هو الجسم الذي نتحكم فيه.

19:48هذه كلاتها أيها الاحبة من عمق علم السيمياء. هلا أكيد السيمياء الها درجات وأقسام. ولكن عم اقولكم هذه من عمقها لان هذا العلم غير موجود هذا العلم مطروح مطروح بطريقك هذه الطريقك للي عملكم عنها. هذا هو العلم الصافي من أهل البيت سلام الله عليه. اذا مش مذكور حرفيا فهو مذكور بطريقة التشفير من رواياتهم من ادياتهم وهو تراكم علم كثير عم اقولكم فوق بعضها البعض لو وصلنا لهذه النقطة. بنلاقي انو في الأرض بنلاقي قلت لكم وقتها بما تمثله ببلاد الشام.

20:29تمثل بلاد الشام العيون قلت لكم وقتها. فلسطين ولبنان وسوريا يمثلون العيون ليش العيون بالتحديد? لأنه مخرج الروح مخرج روح العيون. لما صارت الإسراء يعني نشوفوا انتو لما تشوفو لما الواحد يموت المؤمن بتطلع ذكرت كثير من الروايات ان بتطلع روحو من عيون تشوفو العيون عاملين هيك. Allah عز وجل يسحبها من لأنها مخرج من مخارج الروح. ونحن بنقول انه الروح يعني من الناحية العرفاني بتقول الروح تشع من العينين. انت مثلا بتنظر على العينين واحد، بتلاقي الروح تشع منه، منهما.

21:12فا، فا، مهما ماذا يعني تشع منهما؟ يعني الاسراء والمعراج، المعراج لما عرج به، لما قال لك راح على القدس، يجب انه نحن يفرجينا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انه في القدس معناتها انه تلك المنطقة في الأرض تمثل العينين عيون الأرض. فبيطلع منها، بتطلع منها الروح. يعني الانتقال إلى تلك البوابات اللي هي البوابات اللي هي من الأرض للملكوت السماوات يجب أن يكون من تلك المناطق اللي هي مناطق الجبل عامل، لبنان والقدس، يعني ما بين بحيرة طبرية، شفتوا؟

21:54بنرجع بنروح على بحيرة طبرية بهذاك المكان. طيب فبيقول لك بالرويات وهذا وهذا مؤكد عليه يعني بيقول لك بالرويات انه بيجي أول ما ياتي يا جوج ما بيجي بيقضوا على بحيرة طبرية. طيب نرجع بنقول هل بحيرة طبرية هذه البحيرة المائية، طيب؟ وهل هي بقلبها يوجد شيء معين؟ أو مش بالضرورة بقلبها في محيطها يوجد شيء معين؟ وما علاقته مع النبي عيسى عليه السلام؟ طيب في كلمة يأجوج ومأجوج، قلت لكم ايها الأحبة، يوجد يا، يا جوج. إذا قلبنا كلمة جوج بتضلها جوج.

22:34ومأ، مأ جوج. قلبنا كلمة جوج بتضلها هي ذاتها، ليه؟ لانه انتقال من عالم لعالم، كيف ما قلبتها بتضلها جوج موجودة. الماء يعني هؤلاء قوم يبحثون عن الماء. والياء هؤلاء قوم يبحثون عن طاقة. الياء هي طاقتها طاقتها الحقيقية هي الطاقة اللي هي تتمثل بالطاقة المعنوية، طاقتنا نحن، هالاتنا الهالات الموجودة حوالينا نحن كأجساد. ففا هؤلاء القوم اللي هن كانو موجودين الذين يحكمون ياجوج ومأجوج والذين يحكمونها قوم لا يكادون يفقهون قولا، هؤلاء مخلوقات ثانية.

23:15ممكن يكون شكلهم مثل شكل البني آدمين نحن. ممكن تكون أشكالهم مختلفة قليلا على حسب القرن الذي يعيشون فيه. القرن أنا قلت لكم من قبل، افتحوا جوجل وشوفوا صورات القرن بتلاقوها قرون، كيف يعني؟ شكل القرن حول الثقب الأسود قرن وقرن وقرن، فلما قيل للقرنين أنه القرن الموجود عليه الأرض والقرن الآخر الموجود عليه مطرح ما هو ده الثقب الأبيض لذى القرنين، لأنه من هيك سمي لذى القرنين، مش عشان حاطط قرنين على رأسه كما قلت لكم عن ذي القرنيه.

23:54نفس الشيء لأنه السيف يقتل الجن والإنس. الجن، مش معناتها فقط الجن الموجودين حول لا، كل ما يجن عن العين، كل شيء موجود يعني كل شيء مخفى عن العين يقتله. قلت لكم هذا الموضوع لازم نفهمه عن أمير المؤمنين سلام الله عليه وهذا وهذا السيف موجود حاليا مع الإمام المهدي سلام الله عليه وهو من علامات خروجه المبارك يعني لما يكون خرج الإمام هلا بيجي واحد بان أنا الإمام المهدي بنقول له أول شيء بنطلع أول شيء هل لديه ظل؟ ثاني شيء بنشوف هل لديه سيف ذو الفقارة؟

24:36وأكيد هنالك أشياء أخرى. ف الموضوع البحيرة الطبرية هو موضوع عيون الأرض عيون الأرض، ماذا فعل إبليس؟ لانه لانه يريد تدمير الأرض، يريد تدميرنا نحن، يريد تدمير أولاده بلشوا اشتغلوا على ناس من نحن بني أدمينا. في العالم العربي وعملت هذه المحاضرة وحذرت منه كثير. كثير وطلعوا قالوا لي أنت ضد التشيع، ضد الكذا. قلت لكم أيها الإخوة والأخوات أيها الأحبة بكل بساطة وبكل موضوعية التشيع لا يختصر فقط بأنه نحن نجيب أفلام للسنة ونقول هذا غلط.

25:16شو صار بالتحديد به بهذا الموضوع؟ صار أنه في قلت لكم أخ مبارك عمل هذا الموضوع ونجح فيه. قلت لهم وقتها للأخوة الشيعة أيها الأحبة أيها الإخوة والأخوات في أخ تفرج لهذا الموضوع بكل طاقاته. الذو الفقار هو، يعني قناته معروفة ومشهورة. تفرغ بكل طاقته وقوته وجهوده مباركة بإذن الله. و أيها الأحباب أيها الإخوة والأخوات اتركوه أو إذا بدكم انقلوا عنه. بس ولكن لا تكونوا كلكم مثله لأنه أصلًا ما حدا تقريبًا بهذا الموضوع نجح لأنه هو تفرغ لهذا الموضوع بكل قواه، تفرغ بكل منطق، بكل مراقبة، متابعة، انضباط.

26:01لانه راع أساس الأخلاق. بس ولكن في ناس كثير نحن عندنا مرعوا صاروا يجيبوا أشياء وأنا في وقتها نزل إنه عن واحد من هؤلاء أهل السنة إنه هو كان عم يعمل علاقات على الانترنت ولمت على هذا الموضوع، قلت له نحن مش من أخلاق أهل البيت إنه يعني نحن يجب أن نكون رقيب على بعضنا البعض. بس ولكن اتركووه هو ومركزوا في التشيع على في أمور أخرى. لانه شو صار في العالم العربي؟ صار إنه إدما أهل السنة سمعوا لعلماءهم كرهوا التشيع كرهوه، قالوا إنه التشيع بالنهاية وفقط لعن وسب.

26:44و إجا الشيعة برهنوا لعلماءهم إن هذول علماءنا صابين بيحقوا بس الشيطان، بيزوروا الروايات، بس عشاني الحاكم الفعلي الموجود في زمانهم يمتصر يحكم، مثل ما صار بالسعودية بالتحديد، أو لا أريد أن أسميها السعودية، أريد أن أسميها الكيان الوهابي. مثل ما صار في الكيان الوهابي في شبه الجزيرة العربية، صار في إحباط عند عند السنة اليوم، في إحباط، طيب هذا الجيل الجديد شو بده يعمل؟ كيف بده يكافح هذا الإحباط؟ داخليًا لا يستطيع إنه يتعلم عن التشيع لأنه في شيء داخله يمنعه عن ذلك وهو كثرة الضغط والمليارات التي صرفت ليكرهوا التشيع.

27:32وبنفس الوقت شايف علماءه كلهم مجرين ولا السلطان دينهم صار ما يطلبه المشاهد، دينهم صار ما يطلبه المشاهد. الفقه الغير إمامي هو دين ما يطلبه المشهد، كل شي كل شي بصير في ضغط عليه بصير. أنت إذا بدك أبسط مثال جيب خمس علماء منهم اقعدهم حدا بعض واسألهم بمسألة. ليه؟ لانه ما في توحد باخذ الدين من العيون الصافية، نحن عندنا التشيع مختلف الموضوع نهائيًا. ولكن الإعلام يريد أن يبرزها بطريقة مختلفة. لا يبرزها بطريقة مختلفة لأنه يريد إيجاد هذا الاختلاف عن التشيع بحجة وجود المراجع.

28:15ولكن نحن لا كل شي له أساسات وما في عنا صحاح، وكل شي نقارنه في القرآن الكريم، هذا بيخلق واسع جدا ضخم من التفكر في مسألة العبادات، في مسألة الأشياء التي تقدم من الدين، وهذا شيء مميز جدا، بيعطي ل بيعطي للمؤمن حالة فكرية كبيرة لحتى يسأل عن أمور كثير لا يستطيع تستطيع المدارس الفقهية الأخرى الوصول اليها أو التحدث عنها. ف ف شو صار فيهم هؤلاء السنة؟ حتى بعدين انتقل للتشيع، يعني الناس من الشيعة شو صار فيهم؟ ليه؟ لانه هؤلاء هذول هؤلاء التانيين مذبذبين دائما، مش عارفين شو القصة.

28:59صار فيهم إنه طلعوا هؤلاء تبع الطاقة. بمواضيع كتب، هلا مش هذا الشخص بس اللي كتب كتاب كن انت، لا هذا شخص من مئات الأشخاص، بس ولكنه هذا الشخص هو أكثر شخص ناجح بيناتهم، وأكثر شخص عليه العين. عليه العين، مش مش عم بتحدث عليه العين من الناس، لا عليه العين من الناحية الروحية، ليه؟ لأنه هذا الشخص، أيها الأحبة، هو تجسد إبليسي طاغوتي في شكل إنسان. هلا بقول ليش هذا الموضوع على قد مكبره أنت؟ شخص عادي يعني ليش أنت عم تتحدث عنه بهذه الطريقه؟ وهلا اذا مثلا هو سمع هذا الموضوع بيقول لك هذا عم يتحدث عن عم يتحدث عن شو؟ عم يتحدث انه هذا ضريبة النجاح، يعني بقول لك الواحد هذا ضريبة النجاح ولازم تفتخر و ال بقول بدي اقول عن حالي، الكلاب تعوي والقافلة تسير هل الأمور كلياتها لا، انا ما بيهمني كل هذه المواضيع، ما يهممني بالموضوع انه الاستماع لهذا الشخص في فيه سم أكثر مما فيه عسل.

30:11عندما طرحت هذا الموضوع في يعني هذا الموضوع بعده تحت المايكروسكوب من حوالي ثلاث سنوات موضوع هذا الشخص الذي قدم كتاب كن أنت. وخلالي طريقتي تصرفي حتى طريقة تواصلي اليوم مع علماء معروفين في العالم العربي وكيفية التأثير عليهم، والتصور يعني صار عم يتصور معهم مع انه اثنيناتهم يعني في واحد مشهور جدا من مصر تصور معه كمان. بلش ينتقل هذا الموضوع إلى مرحلة أخرى بتأثيرات مختلفة. الموضوع اللي القصة اللي ذكرت لكم إياها الاخت الموجودة في الولايات المتحدة هي قصة حقيقية غير مختلقة موجودة حالياً بعدها لهلأ تعاني من موضوع.

30:57ناس من السويد تواصلوا معي. نفس نفس الموضوع، ناس من ألمانيا نفس الموضوع. ناس موجودين في لبنان وهم كثر، نفس الموضوع، ناس موجودين في الأردن، ناس موجودين في العراق، ناس موجودين في الكيان الوهابي، هم من الشيعة، ناس موجودين في دبي، ناس موجودين في في كندا كمان تواصلوا معي، تصوروا بيومين. ناس قالوا أنه تواصلوا مع هذا الشخص الموجود في الأردن صاحب هذا كتاب كن أنت. وصاروا يحكوا لي عن أشياء كيف هو مرته بيطلعوا مع بعض ويتحدثون مع الناس عن أول شيء بيتحدثون عنه موضوع الأشياء يعني الأشياء الطاقوية كيف أنت اللي بتعبر عن نفسك مواضيع رنانة، بعدين بتصير تفوت لجوا تشوف إنه المنقذ هو أنت، ما في إمام مهدي، ما بيقلك هو ما في إمام مهدي، هو بيقلك المنقذ هو أنت وبيقنعك فيها، ما بيقلك بس بالايحاء الغير مباشر.

32:01قلت لكم المرأة كيف تعبر عن نفسها وعن أنوثتها بالايحاء المباشر. أنوثتها يعني شو أنوثتها؟ يعني نحن مستعدين نعمل لك صبغة جديدة لمواضيع جديدة، شو هي الصبغة الجديدة؟ وهي الموضوع يا أحبة خطير جداً جداً جداً. شو هي الصبغة الجديدة؟ أنه يعبري عن نفسك وأنوستك أيتها المرأة، يعني بيطلع بيقول لك عبري عن نفسك وأنوستك الشعر، اللباس، كذا، طريقة الطاقة الجذب، والامور، طيب. أخونا منقول له طيب ما هي المرأة هذه متزوجة وعندها كذا، لا. بما ما بيأثر إذا لقيت واحد بره صاحب لها هي متزوجة بس ما بيأثر، لازم يكون عندها صاحب بره.

32:47شافت واحد بس شو هو الغلاف الشرعي للموضوع؟ بقول لك هنالك شيء يدعى توءم الشعله. شوف لك هل لقب الغريب العجيب توءم الشعله أو في شو كمان؟ توءم الروح. ءوم الشعله وتوءم الروح يعني شو؟ يعني امرأة متزوجة أم؟ حبت واحد على الانترنت، نحن عملنا لها تشريع، شو هو؟ هذا التشريع اسمه توءم الروح أو توءم الشعله، في تضل تحكي كل الوقت معه، تتساير معه، يكون صاحبها، تكون صاحبه، يعملوا اللي بدنياه مع بعض بشو؟ لأنه بعلم الطاقة هنالك اسمه توءم الشعله أو توءم الروح.

33:28هلا هلا من الناحية الناحية التصنيفية هنالك أسباب الله عز وجل جعلها في الأرض. هنالك تحصين، لما أقول لك المرأة لما لما ما بتخرج من البيت بقول لها بإذن زوجها بهذا المعنى بيطلعوا ناس كثير بيقولوا لا. هلا أنا شخصياً بحط على هل مرتي بتتصصل فيي كل ما بدها تطلع من البيت؟ أكيدة لا. بس ولكن شو معناه بإذن زوجها؟ بإذن زوجها يعني بيعرف المسار الذي تمشيه يعني أنا بعرف المسار اللي بتمسيه زوجتي. لما أنا بختارها بختارها على هذا الاسس، المسار الديني، المسار الفكري، المسار العلمي لازم الرجل يقعد مع مرته كل الوقت ويفهمها هذه الأمور.

34:15وهي وهو إذا أخطأ فهمه هذه الأمور. يعني غض البصر وضعها يعني هي بتكون موجودة في في المنزل بمعناها مثلا هنالك تحدث عن الموضوع إنه هنالك ظروف تخلي المرأة تطلع من البيت. بس شو هي الأسس اللي نحن لازم نربيها في المرأة لما تطلع من البيت؟ Ahla yabtou od bil maktab enda W betseer kel el rjal ashabha Biju kel shway byshrabu maa ahwa w kaza w kaza W biftahu sadaqat Hal hada Allah azza wajal yarda? Ah? Ento ento Ento lama elli btwafo amam

34:51Aelam sallayeh Baynak wa bayna Allah wa baynaki wa bayna Allah okhti al aziza Be hayatik 20 alf rajul Be hayatik شي ثلاث اربع رجال, nsamtihim tawam shouala Khalina noul wahad mish khamsa rjal Nsamtihim tawam shouala Lawayn wsulat al alaaqa maao? Hal dakhalat fi al itar al jinsi wala lam tadkhol? Btli laa w tahir tayeb Hal huw tahar hada al rajul amamak tayeb? Hal sayyida al zahraa andaha tawam shouala? Hal sayyida zainab andaha tawam shouala?

35:24Tayeb, fi bil umur al ruhiyah hunalika murshid, naam. Hada al murshid Allah azza wajal awat Biywda no min anwa al fayd bayno w bayna Muridihi O bayno w bayna Yani hada bi hadhi al nahia bas walakin hunalika dawabit Lano hada al murshid mumkin Ha mumkin Mumkin yaarif al Qawanin al ilahiya al sharia Anta bywaf w anta bymshi Whada al shay nadir, yajib an yakun nadir, ntebu Ma takhdo min kalam tushria abadan. Biji bi izn ruhi

35:55Lil imam ali salam Allah alayh Bi izn ruhi Bishufu bil ruoya Min al ayma salam Allah alayh Lano fihi maslaha muayana Bas walakin mish hada al mawdu muamam ala kul al nisa Kul nisa fi nisa ktir ma bithaamal al mawdu Fa nahna am nlae eno shu hunalika Tashriah lil zawja Tahadast fi Fi fi ala ala mawale tawasul al ijtimaei Hatit eno min kam yom katam tahadath an hada al mawdu tamhidan litrhi qult Wahdaha al um tasti al an tajal lil ab

36:27Tariqan ylmsu fihi ruh atfali. Wahdaha al zawja tasti al an tajal li zawjiha Tariq ylmsu fihi ruh al kawn. Ayuha al ahba, shu maana? Maana eno Alyawm al zawje Masalan al rajul Bygdr kel biwlo mashgul barra w kaza W al zawj ma maa ando ihata atifiya ali Bi hukm tabia shuglo Lama byju hadol Maalesh khallini atwl bi hada al mawdu shway Lhatta ikon andkon tahsin lil rjal wal nisa Tahsin bttrh al fikr al sawha yati min yajuj wa majuj

36:58Hala bqlkon kif fi tawasul Bayn hada al shakhs w bayn yajuj wa majuj. Tawasul bil hibal al atiriya. Hada ayuha al ahba muhim jidan. Ismaou w isbru alay maalesh iza kent Mumil bi hadhi al nuqat Lhatta tuou al azwajkom w zawjatkom Shufu shu am taamlo. Al zawj ma ando ihata atifi, shu yani? Yani Lalkon bi kel saraha, al zawj Akthar fi al wilayat al mutahida al amirikiya w fi al alam. W hada hada hada haqiqi, hatun sadmo min hadhi al mashad.

37:31Entu tndehu men al televizion al lubnani O hadol illi bijibu ikon al baramij eno Imraa kan omra 15 sane w ahtusibat. Bijibu bqolu lak heyke w btlae kelon am ytbkbko alay w Alayha w ahtusibat w anamalat fiha w swd w heye kobrat shway W baad minha wahad tlaa fiha bi nazra ghair tabiia w heye rahat an doktor nafshani w w w w w w w w w w. Bijib lak, tjib lak ala tlatin o ulama din sir ythadatu Btqlu wayn al din? Wayn al Tearfu eno akthar al nas alladhina yahtasbun jinsiyan hum al rjal.

38:07Tearfuha hal maluma? Tayeb, shi mara smaatu rajul bytl ea byhki? Leh? Ma bihki lano altabia al takwini Altabia sabura Ma bythadath bi hada al mawdu bihas al mawdu muhin Bihaqu, bas hal shi mara talab Al rajul, al matalba wala mara? Leh? Lano ma byarif ytalab Ma fi hadan wara Am yulu talab talab talab. Naam. Ana bi mujtamahatna Yajib taghyirha, mish am nthadath eno ma fi hadhi al umur ala al nisa. Fi nas wuskhin, bas kaman fi nas awsakh ala al rjal.

38:40Khallini kmelkon leh? Hata bi mawdu al amal, ttlae al imraa btul al imraa tutaa al min al rajul w heye tamliku nafs al emkaniyat. Tearfu eno ma fi Bil rjal bi nafs al emkaniyat W hata akthar eno fi taadul kaman bi mawdu al mali. Tearfu hada al mawdu? Am sh am nthadath min min am nthadath an ahsaeyat alamia Bi mawdu al mali, masalan khallini illak Fi fi masalan bi ahad al sharikat knt mawhude fiha hon Wahad kan byakhod mablagh khallini noul 40 alf sanwiyan

39:14W al mudir Alayh, alladhi hu masul an adde ashkhas kan byakhod taqriban 30 alf sanwiyan. Akid akid al mablagh akthar, bas ana ma ma bddi oul hada al mawdu, lano bssiru yqarbu min biladhom ala bilad al amirikiye. Can byakhod aqal, hu mudir aqal minhun. Ktashaf baaden shu amel? Rah talab eno yzidou zadu al shway. بس شو عمل؟ طلعوا صاروا يطلعوا على الفضائيات اللبنانيه يقولوا انه الرجل لا ما بياخد بس ولكنه بيكتمها فيه لانه الله عز وجل خلقه ليكون صبور

39:49مش صبور بالناحية انه هو عشان يكون صابر او عصبي، لا موضوع انه هذا بيعتبره من مسائلي طلب الرزق، الحياه. الله عز وجل خلقه بهذه الطريقه. الرجل في بقلبه صندوق اسمه الصندوق الفارغ. كل همومه بحطها فيها بيقعد فيها. ما بي هو اسمه الصندوق بس الامرة لا امراة بتحب تعبر بمشاعرها واحاسيسها وكل الوقت بتضلها غالي غليان ومش عارف شو. وهذا الغليان هن اشتغلوا عليها دول طابوا اصحاب الطاقه واصحاب التحرير المراه. ليش بدهم يحرروا المراه؟ لان يريدون تحريرا لواء

40:25هل بقول لكم العلاقه بينه وبينها؟ ما بدي طول عليكم انا بحبها بعرف انه بهذا الموضوع طيب. نرجع ناتي الى شيء كمان بموضوع المراه. بنلاقي انه بتقول لك هو ظالم كابسني بالبيت ما عم يعطيني حقوقي، مثلا بلبنان بيطلع بيقول لك ما في ولا وحده امراه بالحقل السياسي، ولا كذا، ولا، طيب بنسالك سؤال اختي العزيزة او حتى بالعالم العربي او بالعالم الاجنبي ما في حدا ما في نساء، ما في كذا، طيب بسالك اختي العزيزة هل في رجال اصلا كمان في العالم في الحقل السياسي؟

41:01هل في رجال؟ مفكر انت هودي اللي بلبنان 110 أو 120 شخص مع هدول صاروا من 50 سنة. هدول صاروا من 50 سنة. هدول موضوعيين هدول موضوعين صورة يعني انت زوجك بيقدر يصير رئيس جمهوريه مثلا او نائب في البرلمان؟ انتم بتقولوا انه الان هنالك تماثيل رجال، يعني هلا انا الرجال الموجودين في السلطة بيمثلوني مثلا؟ مش انا هذا الموضوع كابت كمان علي انه هل هذا الموضوع متاح للرجال كما هو متاح للنساء؟ ابدا حتى هو مش متاح للرجال. يؤتون بأشخاص قدامك

41:36انه شكلهم مشكر يعني شكل رجولي. بس ولكن انت بتاخد الموضوع من ناحية هل هو متاح لكل الرجال؟ اكيد مش متاح لكل الرجال. الموضوع السياسي مش متاح لكل الرجال، متاح ل نصف بالمئة من نصف اقل من نصف لكل الشعب الموجود. وكمان الرجل مظلوم بهذه الناحية. من الناحية السياسية. شو فرقت يعني اذا جبنا رئيس الجمهوريه او رئيسه الجمهوريه؟ مش بالنهايه، مش بالنهايه هنالك تيسير شؤون الخلق؟ طيب اذا كانوا اللي موجودين لا يمثلون اصلا الرجال أنفسهم؟

42:11لانه هذول يمثلون المحتل نحن محتلين من الناحية من القوة الناعمة في اوطاننا جميعا جميعا جميع اوطاننا. بدون استثناء. فهل هل المحتوى السياسي غير ضاغط على الرجل؟ بل هو ضاغط عليه اكثر من المراه. بس هل شي مرة بهذا الوصف اللي انت قلتيه طلع رجل وحكى؟ لا، ليه؟ لانه ما في تسليط للضوء حتى للرجل يفكر بهذا الموضوع. كل الوقت بده يفكر اه لازم نوصل المراه نعملها رئيس الجمهورية، طب شو بتستفيد اذا انت وصلت المراه رئيسه الجمهورية؟ ما انت اصلا الرجل ما عم توصلوا رئيس الجمهورية.

42:49هنالك شخص قبل عليه المحتل، المحتل بالطريقة القوة الناعمة لحتى يوصله. ومعظم الرجال مكبوتون من هذه الناحية السياسية، ما عندهم مشاركة سياسية. عم بيتحزبوا بس عشان يعملوا الوسايط، اكثر من هيك ما في. هذه كمان من الناحية المقاربه. بس ولكن نحن ما سمعنا عن هذه الامور. فبيجوا تبع اصحاب الطاقة بيقول لك المراه و قومي اشعل و انت بتستطيعي وكوني كوني انت وكوني كذا زوجه بتلاقي انه المراه فقدت دورها في البيت الريادي، شو يعني دوره؟ يعني انا لما اجي من البيت وعندي كل هذا الكبت اللي عم بحتث عنه، الكبت السياسي والاقتصادي والمعنوي، ومغعوم من الاهل ومن الزوجي ومن الشغل ومن الوضع الاقتصادي ومن الاحتلال ومن الحروب، بفوت على البيت ما له خلقه على حاله.

43:42تجي المراه لترجع تقول له اين حقوقي؟ اين كذا؟ قال لنا العلماء انه العلماء الدين قالوا لها انه ما فيها تنظف البيت. اذا بدها تنظف البيت لازم يعطيها معاش. شوف لك هدول كمان. هل السيدة الزهراء كانت هيك تعمل مع الإمام علي؟ بعدين بتقلك المراه، كونوا علي لحتى نكون الزهراء؟ لا يا حبيبتي. لا. لازم نفهم أدوارنا الحقيقيه في الحياة. دورك الحقيقي في الحياة الله عز وجل أسقط دور النبوة لأنه أعطى كي دور أعلى من دور النبوة ووضع الجنة تحت قدميك، هل يوجد حديث واحد انه الجنة تحت قدمين الرجل؟

44:21ما في. في حديث عن المراه ليه؟ لانه لما يسقط عنها النبوة مش عشان لا هي تستحق النبوة. هي هي هي انسان تستحق، بس ولكن شو أسقطها ل لوجود شيء أهم من النبوة؟ هو مسألتي الأولاد مسألة الزوج. ليه؟ لانه لما يجي الرجل على البيت والمراه إذا ما بتوصل الزوج مع الأولاد، الأولاد بحياتهم بيفتشلوا. يعني اوقات كتير بيفوت على البيت ها اجى بيك، ما له خلقه على شي، وقعت. لا، قومي يا أولاد، سلموا على أبوكم. شوفوا قديش هذه الكلمه مهمه. ام يا اولاد بيك عم يتعب كرمالكم لزوجك، سلم على اولادك العبوه شوي

45:01قبل ما يفوتوا يناموا. مثلا اليوم قبل شغلك اطلع قبل بساعة بس عشان أولادك. هذه هذه الكلمات حتى لو الزوج لم يذكر يذكر زوجته، بس ولكن هذه مهمه جدا ايها الأحبة في ترسيخ وجود صورة الاب في حياة الأولاد. في ترسيخ وجودها، بس إذا كانت المرع عم بتشتغل كل الوقت امتى بدات تتفرغ لهذا الموضوع؟ امتى بدات تتفرغ؟ حتى الأولاد بينفصلوا عن عن الجانب الأمومي، حتى بينفصلوا عن الجانب الذكوري. وشو يصير بساعتها لنسبة الطلاق كما هي موجودة اليوم؟

45:37لانه شو؟ لأنه الغرب أشاع؟ المراة فيَّها تتعلم، المراة فيَّها تحارب، المراة فيَّها تعمل، المراة فيَّها تسوي. ومين قال أنه ما فيهاش؟ مين قال أنه ما فيهاش؟ شو المشكلة يعني؟ ما بقى لها إيدين وإجرين وعقل، شو المشكلة؟ ليش الموضوع دائما لازم يفوت بالتشريع الذكوري والأنوثي؟ ليش بدها فيها تفوت؟ ما ما عم بلاقي ما عم بلاقي توصيف لهذه المسألة، لأنه أصلاً هي مسألة مطروحة بطريقة خطأ. طيب، نفس الشيء على الرجل. بلكي أنت بتحكي عن المرأة، بتقول وحدها الزوجة تستطيع أن تجعل لزوجها طريقا يلمس فيها روح الكون.

46:19لننظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، لولا خديجة، سلام الله عليها أنه امرأة لقت بشخص نورانية معينة. امرأة لقت إنه هذا الشخص ممكن يوصل، فوضعت مالها، وضعت مساعدتها المعنوية، خففت عبء عن زوجها. ألم يلمس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم روح الكون من خلالها؟ طيب خلينا خلينا نشيل السيدة خديجة من حياته، ونضع كل النساء غيرها، هل هل نرى نفس الشيء؟ رسول الله تزوج بعد السيدة خديجة، بس ولكنها هذه الزوجة هل لأنه تفهم الرجل بهذا المنطلق؟

46:56هل انتقلت بزوجها لملس روح الكون؟ نفس الشيء عن الإمام علي سلام الله عليه، والسيدة الزهراء سلام الله عليها. من خلال السيدة الزهراء لمس الإمام علي روح الكون. نفس الشيء السيدة زينب مع أخوها للناس اللي بيقولوا لي طب إذا كان مش متزوجه، من خلال أختها لمس روح الكون للإمام الحسين. فهي الأخت من هذه المنطلق من منطلق أنه بتلاقي إذا مش متزوجه بتلاقي أخواتها مع بعض بتدور عليهم، بتوصلهم مع بعضهم البعض، بتحل مشاكلهم بتككون موجودة في هذه الساحة إذا كانت زوجة، إذا كانت أم، إذا كانت أخت، إذا كانت بنت، إذا كانت كذا،

47:39قديش قديش جميلة البنت لما تجي عند أبوها وتقعد بحضنه. فهمتوا كيف؟ فهذا يجب أن يدمروه. عم يدمروا، أيوه، عم يدمروا. أخوة نساء لما يسمعوا لمحاضرات هذا الشخص عم يشلحوا حجاباتهم من دون معرفة سبب، ليه؟ عم بيوصلهم لهؤلاء الناس الذين لا يكادون يفقهون قولا، بتفهموا ليش انتم عم تعملوا؟ بيقولوا لك ما بنعرف، والله العظيم ما بنعرف. ما عم ما عم نفهم يعني بيعدوا بمجتمعات ما بيعرفوا شو بدهم يحكوا. بيسمعوا أخبار ما بيعرفوا شو لازم يتصرفوا.

48:16ليه؟ لأنه هو تمييعه وتدمير كامل من الداخل، بتحدث كل الوقت عن الموضوع، كون أنت، كون كذا، قوي نفسك، بس لما تقوى النفس فوق العقل، شو بده يقدر يعمل العقل ويتصرف معها؟ أنت عم تتحول نفسك إلى صنم، عم تتحولها إلى شخص نرجسي منفصل عن العالم، كل اللي بيهمك نفسك، كل اللي بيهمك إنه أنت، كثير من النساء عم اسمعها اليوم، بس لو لا دي يكبروا، أنا شو بدي اعمل بحياتي؟ مين قال، مين يعني، ليش وصلتِ لهذه الفكرة؟ أولادك هن المشروع اللي أنت أفنيتي نفسك فيهم، بعدهن موجودين.

48:55لازم يكونوا موجودة بحياتهم، مش تدخلي أنه تخربي لهم بيوتهم، لا. وهنالك كمان بيوت خارجية أنت موجودة فيك تتبراعي بوقت للمسجد للحسينية فيك تتبراعي بوقت لدار العجزة، فهمتِ كيف؟ فيك تعملي شغل لك أنت خاص، حتى لو ساعتين ثلاثه بالنهار. ما حدا عم بيقول عن هذا الموضوع، بس ولكن الله عز وجل جعل الكون اختصاصات، اختصاص الرجل يدير العائلة، واختصاص المرأة تدير تدير العائلة من الناحية المادية، واختصاص المرأة تدير العائلة من الناحية المعنوية، واثنيناتهم مع بعض جناح يطير.

49:34غير هيك مجتمعاتنا تذهب إلى الفشل. والغرب اليوم فاشل، الغرب فاشل بكل ما معنى بكل ما معنى للكلمة بمعني عفواً. هذه من معاني يأجوج ومأجوج، يأجوج الناس الذين يريدون سحب طاقاتنا، مأجوج الذين يريدون سحب الماء من الأرض، هؤلاء مخلوقات فضائية يريدون أن يفتحوا الفتحة وسوف تفتح الفتحة. سوف تفتح الله عز وجل وعد في ذلك في القرآن الكريم، وبس ليجيوا لهون بيروحوا على بحيرة طبرية، لأنها تحتوي المعنى ال ال بحيرة طبرية المعنى المكان الموجود هناك، المكان الموجود ما بين لبنان وفلسطين، لحتى يقومون بسحب الطاقات اللي هيتهيألها لهم اليوم عن طريق هؤلاء الناس.

50:21يأجوج سحب الطاقات المعنوية. قلت لكم: اليوغا، أيها الأحباب، هي دين من الأديان، بعدني مصمم على هذه الكلمة، اليوغا هي دين اليوغا بمعنى معناته كيف نحن بنقوم بالصلاة؟ منصلي؟ الصلاة هي جزء من الدين، اليوغا هي ممثل جزء من الدين الآخر. والأاله على ذلك نحن لا يجب أنه نعمل خط واحد مع الأرض، خط طاقوي واحد مع الأرض. ليش؟ لأنه نقوم ببث كل أفكارنا السيئة للخارج، نقوم ببث كل شهواتنا للخارج. الفرق بين اليوغا والسجود، أنه في السجود نحن عندنا هذه الشاكرات التي فيها ما أؤمن فيها وفيها ما لا أؤمن فيه.

51:03بالمستقبل أقدم لكم هذه الأمور لأن عم بعمل مجموعة محاضرات عن عن علم طاقة أهل البيت سلام الله عليه، الطاقة الحقيقية الآتية من العيون الصافية. لما يعمل السجود اعتبر كل شاكرة من الشاكرات هي كوكب بداخلك لأنه هي كل واحدة متصلة بكوكب من الكواكب ولها لون من الألوان. لما تجي على الأرض يجب أن تكون بارالل علق الأرض هذه الكواكب مش مش لازم تكون خط واحد. هذا الخط الواحد هو خط الحرب. خط واحد لما لما يصير في بيسموها كواكك اللايند يعني خط واحد كلها مع بعضها هذا كوكب الحروب، كوكب الكوارث,

51:44الآتية كوكب الأمراض، كوكب الشهوات، كوكب النزاعات، كوكب النزاعات. انت لما تقعد تقعد بهذا الطريقة وكل الكواكب جالسة للداخلك مع كوكب الأرض انت عم بتبس كل أفكارك السيئة للداخلك. بس ولكن لعندما عندما تسجد لله عز وجل الكواكب هي شو تأخذ الأوربت الأرضي، تأخذ الأوربت الأرضي، شو يعني؟ يعني ما في داخلك من أفكار سوف تطمس في داخل الأرض ولن تخرج للخارج وسوف يبدلها الله عز وجل من جبل قاف الموجود في الأرض. ها والفرق بين السجود وبين اليوغا باختصار شديد، وهذا الموضوع موجود من شجرة الحياة الموجودة في الكوميتر المقدس.

52:27في عندي محاضرة سجدت على الأرض لحالها يمكن ست دقائق، فأرجات كيف موجود شجرة الحياة، إن شاء الله حاجيب صورة لشجرة الحياة وأصور حالي من فوق فأورجيكم كيف هذا الموضوع. طيب هذا الشخص هذا ما يقوم بفعله، موجودة بحياة زوجته، هو لما يتحدثوا مع الناس بقولون عن عن إنه لازم الواحد يعمل ثورة جنسية داخله، منيعني شو يعني ثورة يعني بدو يعمل عم بعلمه الاستمناء. لما الواحد يسمع هو ومرته عم يتحدثوا عن الاستمناء قدام الناس عم بيعلموا الناس، أول شيء بدي يفكر فيه لما يستمنوا عن مين بدي يفكروا؟

53:08مين بدي يفكروا؟ وزعلت هذا السؤال لأشخاص ما جاوبوا يعني لأنه انستحوا فعلان. نفس الشيء وحدة موجودة معه لحالها منفردة امرأة لحالها هي هي بيسموها الطاقة الأنسوية. الطاقة الأنسوية شو يعني؟ يعني حب الصحاقيات. يعني تفريغ حب الصحاقيات. تفريغ اللواط، تفريغ حب الصحافيات، كل شيء موجود عنده ما تكره حب كل شيء، إي كل شيء بمن حبه. بتعرفوا من معاني لا إله إلا الله التولي والتبريئ. نحن بالولاية لازم نتبرأ من أعداء الله ونتولى أوليائهم، في ناس بقولوا ليش بتلعن؟ انتبهوا اللعان غير السباب، اللعان الله عز وجل جعله في القرآن الكريم، اللعان شو يعني اللعن؟ يعني بتقول اللهم العن كذا يعني اللهم أخرجه من رحمتك.

53:59هاي معناتها اللعن، اللهم أخرجه من هل حبل الطاقة والي بأثر فيه على المجتمع، ها معناته اللعن. مڳ معناتها أنه مسبب، مسبب نحن لا نسب. الله عز وجل جاه قال في الروي يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون في القرآن الكريم. تبري لازم نتبرأ أول شيء نعرف من هم الأعداء، منهم فرعون العصر، من هو يزيد العصر، من هو حسين العصر ليوم. التبري من أعداء الله عز وجل، يجب أن نتبرأ منهم يتبرأ من اللواط، نتبرأ من الصحاقيات، نتبرأ من هؤلاء ومش بس نتبرأ ونقعد بالبيت ونطبخ حمص ومناكله لا.

54:38نتبرأ ونحاول نعمل محاضرات نعاكسهم، نعمل قوانين في بلادنا نحمي أولادنا وأنفسنا. عنهم، فها هو معناتها التبري. فما فيك تفوت بمحاضرة تقول أحب الجميع، مين بدك تحب؟ حب إبليس يعني مسلان. ها؟ حب حب هتلر مسلان، حب مسلان واحد قاتل القتلة والجرحى وكذا، مين بد حب مين مين من قصدك بد حب؟ حب الكيان الصهيوني مسلان؟ مين بد حب حدد، حب الجميع، الجميع هو بيمشي بخط الحب، شوف شوف هالعناوين العريضة. They asked about the issue of their being free. Is this their freedom or is it personal? Any freedom is personal, Baba. Any freedom is personal.

55:19If Allah Almighty forbade us from If the Dajjal state, how does the Dajjal state come to be? Because the people who are in it are Dajjalis. As it was said, it will be on you when Dajjal becomes widespread in our countries, and he is present and in abundance today. He is present in abundance in Lebanon, Syria, Iraq, and Palestine. He is present in abundance, most of, unfortunately, with all due respect to the honorable,

55:43present in in a place, the place, supermarkets, there are Dajjalis. There are gas stations, Dajjalis. More than what is happening today from the scenes of these passing centuries, and then you tell me, you tell me that there is no, there are no Dajjalis, as it was said to you. How many people provoked me and came and spat, I mean, spat in my face from behind that word when I told you, "You deserve this from two centuries"?

56:07Are you still on this idea? Do you spit in my face? Are you still by what has passed upon you in the circumstances of these two centuries? Have you seen your truth? Your truth, you? You who are listening to me? Regardless of the issue of the honorable, everyone knows their place. You, you have a place, I have a place, I have a job, I have a business, you have this, you have that. Have you protected Allah Almighty in what has gone and what is running today?

56:33Are you sure and confident when your record of deeds is presented to Imam al-Mahdi, peace be upon him, so Dajjal will come to encompass all this system, and he will be embodied in a person, as the capitalism was embodied in the former US President. So, this is from among the things, too. Okay. Not just this person is being talked about. There are people who take a religious character. For example, there is someone from the Alawite family. I don't want to say his name in full.

57:00He is in Iraq. He talks about religious, chemical, and semiotic topics. And he brings you, "Oh, Ya Ayn Sād, how do you do the spiritual matters and he has presence and so on." After that, he says to you, "How do you go to subjugate your wife?" Or, "How do you do such and such?" Well, my beloved, this is magic. This is magic. Do not mix al-Irfan with magic. There are no talismans of this kind. There are, everyone who talks about you, with you about

57:26some names, do not understand them, leave them directly. I mean, for example, from some of the matters, "How do you repeat the secret, 'Kaf Haa Ya 'Ayn Sād'?" And so on and so forth. Everything is correct, and written completely, but the last thing written, it is possible for women to do it from a legal excuse, and it is possible for men to do it without ablution. The matter is over. This spiritual matter, when mentioning, "Kaf Haa Ya 'Ayn Sād," you do it this way, it is over.

57:54In a sister sent me, said to me, "We cannot do this matter." I read it completely. I read it 20 times. Like, the matter is correct, that the matter of the spiritual, "Kaf Haa Ya 'Ayn Sād," how it is done, the matter is correct. But the last thing I found in the observation, here, here the hiding place of this. I brought the name, searched inside Facebook about its disasters and catastrophes. This is also from those who contribute to the coming of Gog and Magog.

58:21Those people who come, and I talked about them in a previous lecture, they bring the Holy Geometry and they start pouring it on each other, they talk to you about the meaning of yoga and Kundalini and, these matters completely. Also, I talked about them and attacked them. I told them, "I am ready to stand with them in a direct lecture and show them the place of error." And in the lecture, after that, that if I uh uh talked, expression, 'I apologize', so he took the word 'I apologize' and said that he apologizes from us.

58:51I did not apologize from you, my beloved. I am telling you that if anyone thought to himself that I was wronged, I apologize, I mean, from a legal perspective. I do not apologize to you as a person, no. You are misleading people. You are introducing meanings, meanings of yoga inside religion, and this is a mistake. Meanings of yoga. You don't steal from lectures, you sit and plaster and paste according to your taste.

59:15We, in this, in this time, must be at a conscious and educated level, not we stay, not we stay all the time, I am sitting on the chair and you are pampering me today, no. We have moved to another phase from the phases of Jihad. I told you, these lectures, their quality and method will be different in raising subjects like what we did at first, because we today moved to a period, to this, to this phase, that we must be a bit harsh in speech, so that people understand.

59:42So that people wake up, so that people wake up. Okay. I do not want to prolong the subject with you from this aspect. So, they talk to you today, uh, you like to know your passion, for example, from after the lecture, you like to know passion. I mean, for example, someone has a passion for a certain thing, but he doesn't know what it is. So, if he listens to his lecture for the last, he knows what his passion is. For example, awakening, money, masculinity, femininity, chemical principles, all of this.

1:00:10You know what the chemical principles are. Yeah. He, what he talks about is the sweet thing is that we, in the Arab world, whenever they bring us, whenever they bring us a name, we, from Finsbury, by the usual definitions, alchemy is the science of transforming metals. For when he told you about the chemical principles in the fifth, my dear, look at the title: The chemical principles in the fifth. Well, let me tell you something, we don't need to enter the fifth or the fourth.

1:00:43We, the third, is already - already - already fahmaneen, already fahmaneen, meaning we are talking in Lebanese. So when he comes and tells you the chemical principles, chemical principles of what, my dear? The inner psychological chemistry is the science of transforming sand into gold. How does that happen? In a lecture, I spoke in a small way, a few lines, and you were asking me, brothers, that, sorry, I'm taking a bit long, it's past an hour, please bear with me just five minutes.

1:01:23I wrote in it that the human is a divine project of bones, flesh, blood, and feelings. This grouping is built on the basis of melting, attention, there must be melting from within and forcing, forcing, you force yourself, you force this humanity inside you to stand in front of humanity, sorry, in front of "There is no entry into the houses" "except through their doors, and do not enter" "them except with permission.", meaning,

1:01:57I am speaking in a meaning parallel to the Quranic verse. "Do not enter these houses except with permission." I told you at the time, this means about the Ahl al-Bayt, the people of Allah Almighty, they are the ones present in the divine house. Not, isn't the Kaaba the house of God? Isn't Imam Ali created inside the Kaaba? He, Allah Almighty wants to say: So it is not possible to enter the divine house except with permission for us.

1:02:33What does that mean? It means that in this house, there are not two "I"s inside the divine house. There are not two "I"s, there are no "me and you" and no "we and the people of Allah." This is what is meant by what is known in Sufism as "melting in the divine essence," because the divine essence is a created essence from Allah, because Allah Almighty does not have an essence, let me explain it to you. And nothing is contained in an essence.

1:03:09This grouping is built on the basis of melting, forcing, and conditioning. How do we adapt to what Allah Almighty has given us? Meaning, there is melting, forcing, and conditioning, not love of the "I", not the things that he proposes. This is what chemistry means. Not the chemistry of the fifth, what fifth are you talking about? I am telling you, let's stick to the third, we are not catching up to it. With the meaning of the ultimate elixir for creating the self, and it is the meaning of the chemical elixir, the ultimate for creating the complete self.

1:03:55Any flaw in doing this internal elixir leads to failure in testing the elite in the extinction in the essence of Allah. I am explaining to you the topic that I wrote on Facebook some time ago, because people asked me, "What is alchemy?" I wrote this topic for them, but no one understood. So surely this is content, maybe we can expand in it deeper. But, however, we must break the "I" present within us. "Indeed, he who purifies it has succeeded," not "indeed, he who raises it has succeeded," "indeed, he who makes it love a place"

1:04:37"and has failed to suppress it," they are the ones who make it more and more and more defiled. So in the end, in the end of this lecture, who are you with? Oh Shia, who are you with, oh Muslim? Are you with Kun? Look at the name, the name Kun, Kun of the first existence, or are you with, "O Allah, be for Your Wali as a proof to Ibn al-Hassan," "may Your blessings be upon him in this hour and in every hour, as a guardian, protector, leader, helper, guide, and watcher, until You settle him on Your earth willingly, and enjoy him therein for a long time, by Your mercy, O Most Merciful of the merciful."

1:05:25اللي بيتحدثوا بأمور الجيومتر المقدس ولكن بطريقة اليوجا وهذه الأمور وفي غيرهم كتير كتير أيها الأحبة. في غيرهم كتير كتير وانتبهوا لمن تسمعون انتبهوا لمن تسمعون فأنتم تقومون بعبادته، فإن كان يحدّثكم عن الله فأنتم تعبدون الله، وإن كان يحدّثكم عن الشيطان فأنتم تعبدون الشيطان. انتبهوا يا أيها الأحبة ذكروها هذه دائما فيأجوج ومأجوج اليوم يتواصلون أثيريا مع هؤلاء الناس بعلم أو غير ذي علم. كل واحد يقوم بموضوع الحبل الطاقوي، وكل واحد يقوم بموضوع الحبل الأسيري، الإسقاط النجمي، اليوجا، الأمور عم بيسهل هذا المكان لحتى يدروا يفوتوا على طابريا.

1:06:09وحيسير فينا إذا نحن ما كان موجود الإمام المهدي والنبي عيسى ما طبعوا عينا على هذا الموضوع وما أقمنا الصلاة مثل ما هي، وما عملنا الدعاء مثل ما هو، وما عملنا جهدنا أكثر بموضوع السجود، ما جهدنا أكثر بموضوع السجود، سوف يأتي يأجوج ومأجوج وسوف نقوم مثل القوم الذين لا يكادون يفقهون قولا، اللي هن حاكمينهم يأجوج ومأجوج مثل ما قلت لكم هذيك المرة. وسوف يأتونا إلى الأرض، سوف يسحبون مالها وسوف يستعبدوننا بالطاقة، وسوف نتحول إلى أشخاص لا عقول لدينا، بس لكن يجب أن نتحدث ونحضر أنفسنا.

1:06:47شكرا لصبركم معي لهذه النقطة. ناس عم ناس كثير سألوني بالمحاضرة الأولى ماذا نقوم لحربهم؟ قلت لكم هي السجود السجود السجود، وأصبروا شوي على طول محاضراتي. بسم الله الرحمن الرحيم، "والعصر إن الإنسان لفي خسر، إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر". والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.