تناولت المحاضرة مفهوم يعسوب الدين المتمثل بالإمام علي عليه السلام، وقارنته بالتطورات التكنولوجية الحديثة مثل الذكاء الاصطناعي وعلم الذكاء الجمعي. كما حذرت من مخاطر العملات الرقمية والاستثمار الوهمي الذي يهدف إلى إفلاس المجتمعات، داعيةً إلى أهمية مواكبة التطور العلمي والتقني بفكر واع ومتحرر من الجهل. تم التأكيد أيضاً على ضرورة بناء الأجيال الجديدة للمستقبل عبر اكتساب مهارات الذكاء الاصطناعي والعلوم المعاصرة بدلاً من الاستغراق في الوهم.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطيبين الطاهرين. موضوع محاضرتنا اليوم هو يعسوب كل حق، حتى الذكاء الاصطناعي. المحاضرة اليوم سوف تكون عن يعسوب العلم، وهو الإمام علي سلام الله عليه. لا أتحدث هنا ولا أريد أن أتحدث هنا عن مجموعة مشاعر، يعني أنه بما أننا قناة شيعية ونتحدث عن الشيعة، فنريد أن ندمج المصطلحات الشيعية بالمصطلحات العلمية. فقط لإظهار تفوق خيالي معين أو تفوق علمي من نواحي بعيدة عن الإسلام، لا، جوهر الإسلام هو العلم بالعموم.
والإمام علي سلام الله عليه هو إمام المسلمين، كل المسلمين. فيجب أن نفتخر نحن بطرح موضوع يحاكي العلم العام الفعلي الذي يقود العالم. سوف أستعرض في هذه المحاضرة إن شاء الله التراكمات العلمية وصولاً إلى اليوم، ومقاربة كل هذه الأشياء بحديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عندما قال عن الإمام علي سلام الله عليه إنه يعسوب الدين. وفي إثباتات يعني لن نتحدث فقط عن مشاعر وإسقاطات، لا، في إثباتات علمية مهمة وأتمنى أن يكون عندكم الصبر للاستماع لها لأنها سوف تكون في إطار التفوق العلمي القادم، بإذن الله تعالى.
حتى أكون صريحاً معكم، طرحت هذا العنوان على مواقع التواصل الاجتماعي، قلت للأخوة إنه ممكن أعمل محاضرة بهذا العنوان، وحضرت لها وبانطلاقتي من الحديث، ولكن وأنا أحضّرها، أصابني شيء من التراجع، كان هذا شيء خطأً يمكن، لأنه قلت إنه حسب النمطية اليوم التي يعيش فيها كثير من الأخوة، ليس عندهم خلق ليستمعوا إلى هذه الأمور. دائماً حاربوه بمشاكلهم اليومية، مع أن هذا كأنه ساعة تفكر أقرب إلى الله عز وجل من سبعين سنة عبادة.
وممكن هذه المحاضرة تغير حياة ناس كثر، خصوصاً بالنظرة العلمية اليوم، لأن نظرة الذكاء الاصطناعي عندنا في الشرق الأوسط بالعموم هي نظرة متشائمة جداً. كلنا نسمع فقط التشاؤم من علماء الدين، من العلماء العاديين، لأنهم كلهم خائفون فعلاً هل الذكاء الاصطناعي سوف يأخذ أعمالنا ومن خلال الذي يُطرح في الأسواق. بس خلينا نتحدث اليوم مثل ما تعودنا في محاضراتنا بالعموم، يعني لن نتحدث فقط عن مشاعر وأحاسيس، لا، معطيات علمية ونقاربها لاحقاً بموضوع يعسوب الدين، لأنه ما معنى يعسوب الدين هو يعسوب المؤمنين هو لقاح نحن يجب أن نعمل به من أجل العمل على موضوع راية الهدى وراية الحق.
يعني هذا في صلب أعمالنا اليوم كأشخاص موجودين في هذا القرن، وفي هذا التطور العلمي الهائل. فلاحقاً لما أصابني هذا التراجع، وجدت إخوة ينشرون من مجموعات موجودة على مواقع التواصل والإنترنت، أشياء جداً مخزية فيها وقاحة وجهل. يعني مقذعة بالجهل وبلشت تتعمم. يعني مثلاً أحد الأشخاص وهو مصري، وأنا أتساءل يعني ليش كل هؤلاء الناس الذين في مصر يسمونهم الملوك الهبد، يعني يكونون بالكثير من الهبد، عندهم منابر على الإعلام، وعلى الفضائيات.
وبالرغم من أن كثيراً من الشعب يقومون بالضحك عليهم، والاستهزاء، بس بنفس الوقت هذه الأفكار تصل إلى شريحة كبيرة من الناس. عم توصل هذه الأفكار لعندنا في مصر، في الأردن، في العراق، في لبنان، وناس عم يصدقوها، مثلاً الذكاء الاصطناعي أحدهم هو دكتور مفروض وصل، هو شعره طويل مصري، ويتحدث بأمور مضحكة جداً، ولكن هذا يؤسس إلى جهل كبير قادم، أن الذكاء الاصطناعي أساسه، أنه أرواح من العالم الآخر، يعني مثلاً ناس ميتين، فأنت لما تسأل الذكاء الاصطناعي سؤالاً، فهو بيجاوبك لأن هؤلاء الميتين الموجودين لأنهم مرتبطين بموضوع الماسونية، فهن بيجاوبوا عليه.
يعني خرق موضوع عالم البرزخ، خرق الإذن الإلهي بالموضوع، خرق عالم الموت وأعطى لناس موجودين هنا سلطة أنهم يقدرون يتحكمون بهذه الأمور، وهذا بيوصل بالطبيعة للكفر. من الأشياء التي غيرت رأي حتى أرجع أفوت وأخذ بهذا الموضوع. هذا الشق الأول، الشق الثاني في كمان مجموعات عم تطلع كمان على الفيسبوك تتحدث عن الذكاء الاصطناعي كأنها من روح القدس. تصوروا يعني هذه الأفكار التي يطرحونها لأنه بنسبة لهم هذا شيء يعني كيف جماد يقدر يحكي هذا الكلام الذكي جداً فوصلوا فيها إلى أن هذه من روح القدس الذكاء الاصطناعي.
وهذا شيء غريب عجيب يعني كيف وصل لهذه النتيجة. هذا أساسه كل واحد يطرح هذا الموضوع ويصدقه أساسه بناء الجهل على الجهل. يعني لا توجد متابعة علمية حقيقية، لا توجد رؤية في القرن الماضي مع أن هذا الجيل الذي عاش بين القرن الماضي والقرن الحالي يقدر يقارب المواضيع مع بعض لأنه عاش التطور يعني بلش من موضوع الكمبيوتر لما كان بالثمينات تسعينيات بعدين الويندوز اجى الويندوز 95 لى هو لي هو منتج من مايكروسوفت بعد منه كبر لو وصلنا لما وصلنا إليه اليوم، بعد منها بدأ موضوع الذكاء الاصطناعي ودخلنا بالكمبيوتر والكومومي.
فعشنا كيف صنعوا مثلاً آلة الحواسيب من السيليكون لى يسمى باللغة الإنجليزية سميكوندكتور أشباه الموصلات. والتطورات الحالية للدخول في موضوع الذرات والبعد حالياً عن أشباه الموصلات لأننا نتحدث اليوم عن كمبيوترات كومومية. يعني هذه الثورات الهائلة التي عم تصير في العالم وبعدين مجموعة البرامج مجموعة الإحاطة بالوعي الكمي. لي هو موجود حول العالم بالكتب المكتوبة كلياتها موجود فيها. قواعد رياضية هي القواعد الرياضية أدخلت على الكمبيوتر أدخلت على بيانات هائلة وكبيرة تتم معالجتها.
تتم بطريقة لينغويستيكس لانغواج بيسموها بالنسبة للذكاء الاصطناعي. بعد منها يعني صار هذا التطور الهائل. علماء أفنوا حياتهم في هذا الموضوع وهكذا بيجي واحد بقول لك هذا من روح القدس، واحد بقول لك هذه مخلوقات فضائية جابت لها هذا العالم، واحد يعني هذا هو الجهل المركب على جهل، وأنا لا أريد هذا الموضوع أنه يصيبكم أيها الإخوة والأخوات لأن من واجبنا نحن أن نتعلم حتى لو مجرد فكرة خارجية حتى نقدر نقاتل هذا الموضوع. لاحقاً طلع شيخ موجود من عندنا من الحمد لله يعني هذا بين قدسية عظمة المواكبة العلمية الموجودة عندنا.
شيخ جليل موجود في البحرين تحدث عن موضوع الذكاء الاصطناعي وقام بتخويف العالم بكثير من الأمور ومنها أن الذكاء الاصطناعي سوف يقوم بإلغاء كثير من الوظائف. ولكن هذا من النظرة العامة وأنه استند في هذا الموضوع على حقائق مثلاً أن الأشخاص الذين قاموا بموضوع تأسيس الذكاء الاصطناعي أنهم خافوا منه وبعد منها انسحبوا لأنه سوف يقوم بتدمير البشرية وهذه الأشياء، وهذه كلها أشياء غير صحيحة لأنها مربوطة بالخيال العلمي. حقيقةً إذا نحن درسنا في هذا المجال، يعني نحن فهمنا ليس الهدف من موضوع الذكاء الاصطناعي فقط إنتاج الفيديوهات أو تنظيم حياتنا اليومية أو مثلاً الحديث مع آلة ليس هو الهدف فقط.
الهدف هو إحقاق الحق يعني مثلاً الحجة الإلهية والبرهان الإلهي قلت لكم من قبل إنه يشتملان على شيئين مهمين ولازم نحن نفهمهما. أنه سابقاً أنت تدور على جوجل مثلاً على موضوع معين، أنت تلاقي مواضيع كثيرة هذه المواضيع عقلك لا يقدر يتحمل أن يربطها ببعض. وللأسف كشفت لاحقاً أن كثير من الناس ليس عندهم هذه القدرات. يعني اليوم نحن منتحلف إذا بتقدروا الناس الذين يتناقشون مع مذهب أهل الجماعة. يعني مثلاً بيقول له إنه هذه الرواية موجودة في كتبك، يرجع بقول له أنتم تسبون.
يا اخي هذه أنا ما عم أسب أنا عم بقول لك هذه الرواية موجودة في كتبك، برجع بقول له لا أنتم لا تحترمون. بيجيب الرواية إنه من عدم الاحترام موجودة في كتبك، برجع بقول أنتم. فهذه العقول غريبة عجيبة. فموضوع الذكاء الاصطناعي اليوم يقرب هذا الحوار بيصير على مستوى الفرد والفرد. يعني اليوم نحن هذه الشركات الكبرى لها هلاق ماشي بطريق جيد يعني بعد ما خرجت عن موضوع التسييس. ممكن لاحقاً يصير في تسييس لها وهون الخطورة بتصير. بس حالياً لا يوجد تسييس لهذا الموضوع لأنها بعدها في بداياتها والحكومات بعدها غير مستوعبة للأشياء التي عم بتصير.
فممكن بعد أربع سنين خمس سنين سوف يتم تسييس مواقع الذكاء الاصطناعي لحتى يدخلوا الأيديولوجيا الغربية في كل الأجوبة التي سوف يطرحها هذا الذكاء الاصطناعي لاحقاً علينا. فنحن يجب أن نكون على مستوى من العلم والفهم بهذا الموضوع، يعني نحن مش لازم لما ينطرح شيء متطور علينا نقعد نخاف، لا، إنه اليوم يجب أن نكون في مقدمة الشعوب التي سوف تكون في تطوير هذا الموضوع وإمداد الذكاء الاصطناعي بالمصطلحات الحقيقية والكتب التي تبرهن عن أحقيتي ومنطقيتي وأدلة التشيع بالمطلق لأنها مرتبطة بأهل البيت سلام الله عليهم.
عم بتحدث أهل الخون بطريقة لحتى نقدر نحن نفهم واجبنا اليوم خصوصاً الناس الذين يواكبون هذا التطور. معلش في ناس ممكن يقولوا أن هذه الشغلة صعبة علي بس حاول قدر الإمكان أنك تفهم لحتى نقدر نحن نتحدث وننشر هذه الثقافة، ثقافة الوعي والعلم. موضوع أننا مساف من الذكاء الاصطناعي حياخود أشغالنا، لا إلكم لحظة. كلما نفهم شو يعني حياخود أشغالنا. الموضوع هو ليس أخد الشغل بل العكس بل هو تطويره، يعني ما يكون في أنه ياخذوا مجال معين، نعم في مجالات معينة سوف تتطور مع الذكاء الاصطناعي، خلينا نقل لكم كيف، مثلاً اليوم عندنا جوجل بيقدر عن طريق مثلاً برامج معينة نزلت ال V3 يمكن بعد سنة سنتين يسمعوا المحاضرة يضحكوا على هذه المعلومات لأنها بتصير بنسبة إله المعلومات قديمة.
بس نحن نواكب التطور العلمي دقيقة بدقيقة يعني. فاللي بده يعمل فيديو هلا أنه بنسبة إله بفرجوك أنك أنت تكتب شيء معين يسمى الprompt وهو بطلع لك الفيديو مباشرة. تعرفوا أيها الإخوة أن في ناس كتير لحتى ما بيعرفوا يكتبوا prompt. أنه هؤلاء بحاجة لدورة لحتى يتثقفوا ويتعلموا ويطلعوا الفيديو. يعني يحتاج إلى أشخاص سوف تكون متخصصة بهذا الموضوع، وهذا سوف يفتح المجال أكثر بكثير من المتطلبات الموجودة. أما مثلاً هلا أقولكم على الصعيد الشخصي.
أنا مثلاً كنت من الأشخاص الذين يدورون على ناس يعملون گرافيك ديزاين حتى نقدر ننشر المحاضرات. ما بنلاقي ناس، إذا بنلاقيهم بنلاقيهم ناس دايماً مشغولين وهنّ قلة وما فيك تتحدث معه لأنه هو عنده شغلة كتير ومن هون ومن هون وبالكاد عم يقدر يعطي النتيجة للي هو مفروض يعطيها. وكان دائماً يتهربون وما بيردوا على التلفون، طيب، اليوم عندنا أدوات سهلت هذا الموضوع على كثير من الناس لتصل شرقاً. لا هل، طيب، هل هذا يأثر على شغل الناس الذين كانوا مرتبطين بهذا العمل؟
بالتأكيد لا، بل بالعكس. بيسهل العمل لي أنا، وبنفس الوقت بيسهل عمل للي هو. وبخلي كل الناس بحاجة لهذه التكنولوجيا أنهم يقدروا يستعملوها. وبالتالي، في ناس جداد يتعلموا هذا العلم وحيهن يعملوا هذا الgrafic design بالمستقبل عن طريق الذكاء الاصطناعي. بالتالي نحن عم نلم نمي جيل كائل قادم على هذه المواضيع. ولذلك في جامعاتنا اليوم يجب أن يتطوروا على هذا الشيء، مثلاً من أحد الأشخاص الموجودين أنا بقلكم هذه التجربة وأنقلها لكم، خلينا تكون تجربة شخصية حقيقية.
في سيدة في لبنان كان عندها أولاد، وأولادها كبروا صاروا بعمر 18 سنة 19. فسألتني يعني قالت لي طيب هلا أنا بدي أهلي أولادي بهذه الجامعات وبدو يفوتوا يا بدون يعملوا محاسبة يا بدون يعملوا مانجمنت يا يعني كلياتها اختصاصات ما إلها شغل. وكل الاختصاصات بالعموم في الدول العربية فقط اختصاص لتعليق الشهائد، يعني مثلاً بتلاقي واحد فاتح مطعم وهو مهندس مثلاً أو واحد دكتور وعنده بيصلح دواليب. أو أو أو ليه لأنه عدم تناسب الأشياء الحياتية الموجودة اليوم في حياتنا المعاصرة.
طيب أنا أولادي يتعلموا ويصرفوا أربع سنين من عمرهم في الجامعات شو بدي أعمل؟ فأنا هون اقترحت أن موضوع الجامعات هذا شيء قديم. يعني نحن لأننا ما عم نفهم التسلسل الحضاري اليوم الذي عم بسير صراحة، نحن نلتزم فقط بموضوع الشهادات، لا نلتزم بماذا يريده التطور الذي نحن عايشين فيه، يعني مثلاً، في العصور اليوم الموجودة المتطورة، أننا بنوصل لصف. بالصف الثانوي بيجي للجامعة. اليوم إذا أنت عندك هذا التطور الهائل عم بيصير، ليش ما تواكبو مباشرة عن طريق دورات، يعني مثلان أنا ممكن آخد ثلاث دورات ذكاء اصطناعي بتصميم الفيديو مباشرة حتى أشتغل فيها.
وأقدر أتطور فيها وأطور فيها، يعني بكون عندي هذا العقل الذي يفوت بهذا الزخم العلمي مباشرة. ليش لأن العلم القديم انتهى، دائماً كنت أتردد هذا الموضوع من 2014، كل القواعد العلمية التي نحن درسناها والتي هنّ علمونا ياها، هيدي ما عاد حتصير موجودة حالياً ولا بالمستقبل، لأنه سوف يعتمد كثيراً على الآلة. لحتى نحن نواكب الآلة، يجب أن نوفّر الوقت علينا، يعني أنا لست مستعداً أفوت على الجامعة أربع سنوات أو ست سنوات لأتعلم اختصاصاً معيناً، وهذا الاختصاص المعين ممكن الذكاء الاصطناعي يحلّه فقط بسؤال وجواب.
حتى بموضوع الطب، حتى بمواضيع أمور أخرى مثلان طب الأسنان اليوم، بيقعد طبيب الأسنان ست سنوات لحتى يتحركن. هو كل الموضوع يحتاج فقط خبرة بالموضوع اليدوي، بالشغل بالعمل اليدوي. ليش لأنه اليوم يمكن إدخال كل البيانات للكومبيوتر في الذكاء الاصطناعي، هو بيعطيك الحل. فهو وفّر عليك الوقت، فأنت لازم توفّر هذا الوقت وأنت في الجانب العلمي تعولك أنك تقدر تحقق شيئاً معيناً، حتى ممكن بالمستقبل نقدر نعمل آلات بهذا الموضوع في مجال الأسنان.
لأن عمل الآلة يحتاج إلى خبراء، تصليح الآلات يحتاج إلى خبراء وأطباء. الإشراف على الآلة لا زال يحتاج إلى طبيب، لا يمكن جعل آلة هي تعمل أسنانك بالمطلق، يعني يجب دائماً يكون فيها يد عاملة إنسانية. نفس الشيء بموضوع الجراحة، نفس الشيء بموضوع الطب العام، نفس الشيء بمواضيع صناعية أخرى. فلا بالعكس نحن اليوم ننتقل من اليدوية المهنية اليدوية التي يوجد فيها فقط الخبرة، وأهل هؤلاء الخبرة بيحاولوا الحفاظ عليها ولا يشيعوها، وبالتالي بيفرغونا أن أشغالهم كثير صعبة.
اليوم سوف ينتقل هذا الموضوع إلى دور آخر، يعني نحن يجب لولادنا نراعي مسألة الوقت، يعني أنا بالنسبة لي نصحتها، قلت لها أن لأولادك يا ريت أنت بتعلميهن هذه الدورات ويدخلون مباشرة في سوق العمل والتطوير والمتابعة، وبالعكس التقديم بالمستقبل على أشياء ممكن تؤسس عنا إلى أبحاث في موضوع الذكاء الاصطناعي. فهذا الموضوع لقيته جداً مهم ووفّر عليها عبء وعلى أولادها هذا العبء الذي دائماً الأهل يتحملونه لما يوصلون لمكان معين، أنا حتى بالنسبة لي، إن شاء الله بس ليوصل أولادي لهذا العمر، ما بدي إذا هنّ ما عندهم هذا القبول العلمي الذي مفروض يكون موجود مثلان سابقاً من كلاسيكيات المواضيع، سوف أحضرهم على هذا الشيء وأحضّرهم باختصاصهم وهنّ بهذا العمر الصغير حتى على تعلم هذه العلوم والتعلم على كيفية المتابعة لها، حتى في عند طفل هلق عمره عشر سنوات، عنده إمكانية العمل والتحدث واستخراج بيانات معينة ولحتّى على أشياء هو يهتم بها ويعتمد بها على نفسه من خلال الذكاء الاصطناعي، هيدا منبلش نصنعه محلياً.
طيب، هل هذا الشيء مهم لنا، نعم مهم جداً في تطوير حياتنا، في تطوير مستقبلنا، حتى في الدول العرقية. طيب، اليوم يجب أن نواجه شيئاً خطيراً خطيراً جداً يدمر مجتمعاتنا. هو موضوع البورصة التي تعتمد على كريبتو كورنسي. التي تعتمد على هذه الدجيتل كورنسي بيسموه، يعني مثل ما الموضوع الكريبتو، مثل موضوع النقد الدجيتل، هالأشياء لازم ننتبه منها أيها الإخوة ونحذر أولادنا ونتحدث معهم فيها. نحن حتى لازم نفهمها. خلينا نتحدث عن موضوع الكريبتو من الأساس.
يعني من حوالي من حوالي الأربع سنوات بلش موضوع الكريبتو. وطلعت وقتها بمحاضرة قلت. تأسيس شركات الأسهم أساساً كيف تأسست؟ بتفكير غربي أن كل الناس تستطيع الاستملاك في شركة تكاد أن تكون هذه الشركة تحكم العالم. يعني مثلاً في موضوع السيارات أول ما اخترعوا موضوع السيارات عم بحكيك من 100 سنة سابقة مثلاً شركات مثل مرسيدس وفورد دخلوا موضوع البورصات لاحقاً لأنه لقوا إذا شخص واحد بده يصنع شركة وحدة حييقدر يحتكر السوق كلياته من خلال التطور.
ممكن يوصل لمكان ما بيقدر يكون أقوى من الدولة الموجود هو فيها خصوصاً في الغرب. يعني عندهم هذه الطاقات ليقدروا يوصلوا يقدروا يصيروا من الناحية المادية أقوى من الدولة. يعني بيوم من الأيام كانت شركة أبل أقوى وأكبر من الدولة من الحكومة الأمريكية. فيخلون الأنظمة لحتى يدو- يعني يكسروها ويقسموا هذه التركة على كثير من المستثمرين الموجودين في شركات الأسهم. هذه على موضوع التكسير المالي لأنهم ما بدهم يوصلوا لموضوع أن يوصل المال لشيء خطير.
وهون ندخل بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيقول: «علي يعسوب المؤمنين والمال يعسوب المنافقين». أرأيتم كيف نبدأ تعمير الموضوع الأساسي الذي نتحدث عنه، خصوصاً في موضوع يعسوب المؤمنين؟ وما معنى أن علياً يعسوب المؤمنين؟ فهم مع الوقت وصلوا إلى هذه التركيبة وقالوا: إن هذه يحدث فيها استثمار. الآن، لماذا هذه مهمة للنظام الاقتصادي؟ مهمة لأن في ناس معهم مال يضعونه في موضوع البورصة، والشركات التي هي مثل شركات السيارات أو التطوير أو الشركات الفضائية أو شركات التكنولوجيا كلياتها تطورت بسبب هذا المال.
يعني مثلاً أنا إذا كنت أريد أن أفتح شركة الآن، وهذه الشركة تحتاج إلى مال، يكون عندي مال وبحث، وأضع هذا المال والبحث في البداية وبعدين يصير في عندي اختراع معين أعمل عليه ثم أفتتح في البورصة. أنتم تقدرون أن تفوتوا في هذا المجال، وإذا كان هذا المجال متطوراً جداً تقدرون أن تبحثوا وتضعوا فيه أموالاً، ولاحقاً تحققون الأرباح، فهذا يسهم في عجلة التطور. هذا الشيء يسهم في عجلة التطور. أنا أتحدث كمبدأ ولا أتحدث كمستقبل. فبالنسبة للدول، هم يطورون بسرعة بسبب هذا الموضوع.
وعندهم مكافحة الاحتكار، لاحقاً إذا كبرت كثيراً الشركة يكسرونها مثلما صار مع مايكروسوفت. لاحقاً، (يعني سابقاً من حوالي العشرين سنة). وصلت لأرقام خيالية بالأرباح وسيطرت على عالم الكمبيوتر على الأرض كلياتها، وما من منزل في الكوكب على الأرض كلياتها إلا وفيه الويندوز كان في ذلك الوقت، فاضطرت الحكومة وقتها أن تدخل وتكسر هذا الاحتكار وفكت الشركة وأقسمتها على عدة جهبات لكي لا تبلغ رؤوس أموالها مرحلة يقدرون فيها أن يتحكموا بالناس أو بالحكومات.
طيب، هذا مهم أن نفهمه. ماذا صار لاحقاً؟ لاحقاً، بلشوا وقتها... بالدول العربية بلشوا في... في ناس مستثمرين صغار. هؤلاء المستثمرين الصغار بلشوا يحاولون ويريدون أن يجدوا استثمارات. كل الوقت العمل... العمل من سنة 2009 إلى اليوم هو أن تعمل بذكاء ولا تعمل بجهد. يعني معظم أولادنا الآن إذا أردت أن تحرك الهاتف من مكان إلى مكان يقول لي: (ورك سمارت دونت ورك هارد). طيب، هذا مبدؤه حلو وجميل. لكن عندما تفكر فيه أكثر، معظمهم لا يريدون العمل.
يعني هذا التفكير... هم لا يريدون، بل يريدون أن يأخذوا الأموال الموجودة إما من الآباء أو من الأمهات أو أموالاً حصلوا عليها بدون تعب لكي يضعوها في بورصة لكي يفكروا لاحقاً بأنهم سيقدرون على تحقيق أرباح فيها. طيب، إذا هم وضعوها في البورصة العادية ممكن يصير فيها أرباح وممكن لا، في نفس الوقت، ممكن نعم وممكن لا. ولكن اليوم بسبب ديناميكيات الحياة السريعة وفي ناس كثير صاروا، خصوصاً من المهربين، خصوصاً من مبيض الأموال، خصوصاً من تجار المخدرات، أسسوا لسوق أسهم وهمي.
سوق الأسهم الوهمي هذا... تصوروا لأية درجة في الوهم يعتمدون على الرياضيات. يعني في عالم، علماء الرياضيات وضعوا قاعدة، وهذه القاعدة تحتاج إلى جهد كبير بالحواسيب لكي تفككها. يعني مثلاً كلما تفكك وحدة تأخذ وحدة بيسمونها بيتكوين معدنية، معدنية ديجيتال. تصوروا أنها ديجيتال موجودة فقط في العالم الرقمي. طيب، هذه العملة المعدنية قالوا إنها تكلف هذه الفلوس 11 دولاراً أول ما بلشت في سنة 2008 و2009. بعدها لاحقاً تطورت سنة 2012، فوضعوا قاعدة... وضعوا هذه القاعدة الخوارزمية.
وهي تصير تشتغل، تحتاج إلى مجهود بالحواسيب لكي تصير تطلع. فبلشت الناس تحتاجها، أن تحط فلوس لكي تأخذها وتشتريها. فبدها تحط فلوس لمن؟ لشخص عنده كمبيوتر ضخم يصير عم بيحلل هذه القاعدة لكي يقدر يطلعها، يطلع القاعدة الثانية البيتكوين الثالثة الرابعة. فبلشت الناس تحط فلوسها، وكان وقتها الموضوع لعباً. من شاف الموضوع؟ شافوه تجار المخدرات. قالوا لك: هذه سوق، نحن نقدر إذا دعمناها... ومبيض الأموال، تجار المخدرات ومبيض الأموال إذا دعمناها نقدر أن نحول أموالنا من مكان إلى مكان آخر.
يعني مثلاً في هذا المكان أنا أحضّر مثلاً مليون دولار تظل نفس الشيء، أذهب إلى دولة أخرى وأسحبها، يصيرون كأنني حاططهم بشركة أسهم، أسهم ديجيتال. بلش هذا الموضوع بهذه الطريقة. من سنة 2012 إلى سنة 2020 بلشت تكبر هذه الأموال بطريقة سريعة جداً. ولكن ما المقابل لهذه الأموال؟ لا يوجد شيء، يعني لا يوجد تطوير، لا يوجد أبحاث، لا يوجد شيء. الآن لاحقاً من سنة 2020 إلى سنة 2024 بلشوا يقولون: لازم نطور الكمبيوتر من ناحية السرعة، وبلشت تفتح شركات أخرى غير الكريبتو، بلشوا يأخذون فلوس لكي لهذا التطوير، مساهمة في هذا التطوير.
وهذا كلياته يقع تحت إطار الكذب والنصب معظمه، يعني معظمهم مليارديرات، في منهم وصلوا إلى مليارات الدولارات، ولكن لا يوجد أي تطوير بأي شيء. دائماً الذي يقوم بالتطوير هن شركات الكمبيوتر الأساسيون والشركات التي تعمل في مجال أشباه الموصلات. ولكن لا يوجد تطوير حقيقي من هؤلاء الموجودين في ذلك العالم الافتراضي. فكل الأموال تأتي فقط لإغناء طبيعة نوع معين من الناس. طيب، هذا كان أول شيء ماشي هكذا بطريقة طبيعية وكان ضد كل الحكومات.
يعني أنا أشرح لكم اليوم المعدن الحقيقي الذي قامت عليه هذه العملات المعدنية الرقمية. يعني لن تجدوا هذا الموضوع لأن ما من أحد يريد أن يفهمكم إياه، كيف تأسست وعلى شو تأسست؟ لأن ما من أحد... أنا أفهم لماذا عم يدفع فلوس، ولذا عم يعمل فلوس، ولماذا عم يخسر. فصلنا من سنة 2020 إلى سنة 2024، جاءت الحادثة ست الكورونا وقعدت ناس كثير من البيت، بلشوا ناس يستثمرون فيها. عندهم أموال بلشوا يحطونها. نلاحظ اليوم في موجة كبيرة من المواقع الموجودة على شبكة التواصل الاجتماعي تأتي فترة تصير تحرض: الآن سيرتفع، حطوا فلوسكم.
حطوا فلوسكم الآن، الآن سيرتفع، حطوا فوراً بسرعة. تلاقيه فوراً ارتفعت ارتفعت ارتفعت بعدين هبطت. يعني مثلاً بعض المعادن وصلت إلى أربعة مليارات دولار وبعدين في ليلة ما فيها ضوء قمر نزلت إلى مئة ألف دولار. سببت خسائر... يعني كلياتها تقارب تريليون دولار. نحن نتحدث من سنة 2020 إلى اليوم تقريباً اثنين أو ثلاثة تريليون دولار. يعني قد عدد الفلوس اللي عطتها الدولة الوهابية للحكومة الأمريكية كجزية. هل قد... هل قد يوجد أشياء اختفت، طيب.
إذا نحن دققنا بالمواضيع -انظر التحديد- نلاقي أنه يوجد حكومات هي عملت أشياء، يعني مثل حكومة مثل وزارات سرية مخصصة بهذا الموضوع. كيف يعني؟ يعني يدخلون على موقع معين من الكريبتو فيجدون قاعداً جديداً فيستثمرون فيه مثلاً مجموعة من مليارات الدولارات. يحط مثلاً مليارين دولار، ثلاثة مليارات دولار، يكون حققها 0.001 سنت فيصل حقها إلى 10 سنتات. يعني هي ارتفعت بطريقة رهيبة جداً. فيجد المستثمرون الصغار أن هذه عم ترتفع بسرعة فيحطون فلوسهم.
تصیر ترتفع ترتفع يصيرون جوا بعضهم. بعد منا بتوصل إلى الدولار والدولارين، الذي عمل دولاراً يكون عامل مليون أو مليونين أو ثلاثة ملايين دولار من هذه الأموال لأن في ناس كثير عم تشترون. وعم يشترون الوهم، عم يشترون شيئاً فارغاً، ليس فيه شيء. يعني بس فلوس عم تتجمع وعم تنسبح. فجأة ثلاثة أو أربعة أيام، جمعة جمعتين ترجع تنزل. فيخسر كم هائل من الناس. طيب، ماذا عم يصير بالتحديد؟ لماذا هذا الشيء عم يصير؟ أيها الإخوة، بعدما علموا الجيل أنه فقط ممنوع أن تتعب، لازم تستثمر عقلك وذكاءك لتعمل هذه الأموال وهذه الفلوس.
اليوم علموهم كيف يخسرون أموالهم وبعدم الاستثمار في أشياء حقيقية ممكن أن تغير. يعني اليوم الغرب أفقد جيل الشباب وكمية كبيرة من الناس الذين جمعوا أموالاً سابقاً في الشرق الأوسط وفي الهند وفي باكستان... كمية هائلة من الناس كانت تستطيع -والشباب- تغيير تغييرات بسيطة بفتح مشاريع بسيطة في دولها، كلياتها كلياتها تصير مشلولة. يعني هذا كان أداة للتهريب، اليوم صارت أداة شيطانية للإفلاس، إفلاس الشباب، لتحويلهم لاحقاً إلى عملاء، لتحويلهم لاحقاً إلى... إلى... إلى ناس مفسدين
بيتدخلون بمجال المخدرات وتهريب الأموال وهذه الأشياء. سوا شوفوا كيف تحول هذا الشيء إلى شيء شيطاني، وهذا الشيء يجب محاربته. أنتم عنا أن يكون عندكم علم، إذا حدا عم يشتغل بهذه الأمور، اطلبوا منه، قولوا له: رجاءً ابتعاد عن هذا الشيء. الأموال الموجودة خذها مباشرة اسحبها، لأنها لن ترتفع. حتى لو يقعدوكم اليوم أنه ستارتفع ستوصل إلى المليوني دولار، لن تووصل إلى أي شيء، قولوا: لماذا؟ عندما هذه الكريبتو كورنسي الموجودة، العملة المعدنية الرقمية،
إذا دخل الكمبيوتر الكومي ودخلها في اليوم يدخل واحد... لو واحد كمبيوتر كومي ويسخر هذا الكمبيوتر الكومي لفك خوارزميات الكريبتو كورنسي، يقدر يفكها كلياتها بيوم واحد. يعني نحن الآن هم يقولون، يعتمدون على أنه بعد 200 سنة على الكمبيوتر العادي لكي تتفكك الكريبتو كورنسي، لكي القاعدة كلياتها تنحل، القاعدة العلمية يعني. تصوروا أنه من قاعدة علمية عملوا هذه الأشياء كلياتها، يقدر هذا الكمبيوتر أن يفكها بيوم واحد، إذا انفكت كلياتها بيوم واحد، كل شيء بينهار،
ولا يبقى له أي شيء، لانه ما عاد في شيء عم تدفعه أنت في مقابله استعمال الكهرباء، ما في، ما في أي شيء. فبنهار، ما عاد له مبرر لوجودها أصلاً. فكل الأشياء التي أنتم عم تقرؤونها أنه استثمروا اليوم، إياكم أن تكونوا تخسرون في المستقبل، أنتم تستثمرون في الوهم، والأموال كلياتها عم تسرقها مجموعة من الحكومات لإفلاس أوطاننا، الأوطان الموجودة نحن اليوم كلياتها مفلسة. هذا ماذا له انعكاس؟ له انعكاس، مثلاً أنا عندي عشرة آلاف، عشرون ألف دولار، مثلاً أنا اشتغلت فيهن،
بدل ما أنا أفتح مشروعاً في وطني، أشغل فيه ثلاثة أربعة أشخاص، هؤلاء أقدر أن أؤمن عيالهم، يقدّرون هم أن يؤسسوا لمستقبل أفضل، لا، أنا آخذهم هذول أحطهم بالكريبتو كورنسي لشو؟ لكي يكون الربح السريع. وبنفس الوقت الخسارة السريعة. إلى الآن أنا لم أعرف أحداً قدر يجمع فلوساً بهذا الموضوع، إلا كلياته يا إما خسران خمسين ألفاً، يا إما خسران مئة ألف، يا إما كان راهن بيته. يعني الموضوع أحقر من القمار، لهذه الدرجة وصل الشيء العملات الرقمية.
أنا خصصت هذه هذه من أمور الذكاء الاصطناعي التي نحن موجودون فيها حالياً اليوم، يدخلون موضوع الذكاء الاصطناعي أيضاً بالعملات الرقمية. يعني كل شوي يطلعون لكم تقنية جديدة لكي أنتم ترجعوا من أول وجديد تستثمروا فيها، وأطلب منكم أيها الإخوة، كل الموجودين في العالم العربي والإسلامي، الابتعاد عنها نهائياً. إذا عندك أنت مال، تعلم تشتغل، تعلم تتعب، التعب هو واجب. التعب هو واجب، تعلم أنه أنت تنزل هذا المال، وتفتك فيه شيئاً مهماً لبلدك،
تفتك فيه مشروعاً في ناس واعية أوائل وأرباب أوائل بيقدروا يشتغلوا فيه، بيقدروا يعربوا أولادهم بالحلال. هكذا تكون عجلة التطور. عجلة التطور تحتاج إلى جهد، تحتاج إلى سهر، مثلاً انظروا إلى شيء، أنتم دائماً تعطونني مثلاً عن إيلون ماسك، إيلون ماسك يعمل يومياً أربعة عشر إلى خمسة عشر ساعة، ليس من الأشخاص الذين ما الذي أنتم مفكرينه أنه حط مجموعة من المال، هون وهون وبعدين تجي الأمور، لا، تعاب واجتهد في أماكن معينة، وظل نائماً بالشغل في أماكن في أوقات معينة،
أعطى فيها كل ثقله في أماكن معينة لكي وصل إلى ما وصل إليه اليوم مع التوفيقات الإلهية. اليوم إذا نحن بدنا نوصل لهذه هذا المجال، نحتاج إلى هذه الأشياء، نحتاج لنفهم أنه يوجد عرق، لا بد أن يسكب في موضوع المشاريع التجارية. في ممكن أنت أمام ربح وأنت أمام خسارة، بس ولكن إذا صارت الخسارة مثلاً، في مشروع موجود في وطنك، هذه الخسارة بتضل تعمم على الناس الموجودين في بلدك. يعني الأموال ما راحت لأماكن سوف تستعمل ضدك لاحقاً. يجب أن نفهم هذه المواضيع.
أنا بس أدخلتها في هذا الإطار لكي الشباب يفهموا موضوع الكريبتو، لأنه شو بصير هلق؟ كل شوي بتجي إعلانات كثيرة أنه عم تتطلع عم تطلع، فبتطلع بتطلع بتطلع بعدين بتنخفض الإعلانات، بعدين بترجع بتلاقيها نزلت، كمية هائلة من الناس خسرت أموالها. بعدين بتصير عم تطلع تطلع تطلع بتصير عم تنزل كمية هائلة من الناس خسرت أموالها. عم بيروحوا على ناس مجهولين واللي هي أنا عم بقول لكم هن مجموعة من الحكومات عم تحاول إفلاس خصوصاً الشرق الأوسط، أفريقيا، الهند، باكستان، لأنه معظمهم هؤلاء الناس دائماً عم يكون في تسليط الضوء على موضوع أنت تستطيع أن تكون مليونيراً فقط في استثمار بسيط أنت أنت تنظر إلى المستقبل بالحقيقة هن يقومون بتدمير المستقبل وكل شوفوا، الصين منعت العملات الرقمية، انظروا اليوم إلى تطور الشعوب بها، لأنه كل واحد معه مبلغ من المال بيفتح فيه مشروع بيفتح فيه مصنع، وهذا المصنع بيقدر يسيطر فيه على العالم.
هذه الحكومات التي تسعى إلى السهر على شعوبها. إي، بس نحن لا، للأسف لا يوجد غطاء أبداً بنلاقي حتى الحكام الموجودين عنا بيدخلوا فيها ويسرقوا المال، بس هم بتعوض أموالهم، لأن معظم أموالهم من النفط ومن السرقات، وللأسف كثير من الإخوان اللي صغار بالعمر اللي فاتوا فيها وخسروا وصار في عندهم إحباط ولا يريدون العمل، لأنه تشربت في عقولهم هذه الفكرة، فيجب أن نرجع من أول وجديد نجدد الفكرة بأنه نحن نأخذ هذا المال ونفتح فيه مشاريع، ونشتد في تطوير بلادنا اليوم، لأنه نحن على منعطف مهم جداً في المواضيع السياسية، في مواضيع الظهور، وفي مواضيع التكنولوجيا، يعني كأنه أقول لكم أن التطور التكنولوجي واجب.
وهنا أعرج إلى مسألة أخرى مهمة جداً في الموضوع المهدوي. في ناس كثيرة اليوم بتقعد معها بتقول لي، بتقول لهم يا أيها الإخوة يجب الاجتهاد في موضوع العلم، لا ما مش إشكال الإمام المهدي هيجي ويمسح على عقولنا بنصير مجتهدين. في ناس بيقولوا لي نحن ما بنعرف نتحدث، بيقرا بيصير ننتحدث لما يمسح على عقولنا بنمسح على قلوبنا، لما يمسح، طيب إذا هو الإمام المهدي سلام الله عليه مسح على قلبك وأنت لست مجتهداً بمعنى أنه لا تجتهد اليوم في سبيل القضية الإسلامية، أنت كل يوم ملتهي في أمور الحياتية اليومية، ما بتحط جهد ولا ثقل ولا وقت، وبتضلك خائف، ما بتطلع صوتك، هو ليش بده يمسح على راسك؟
هو ليش بده يمسح على راسك سلام الله عليه؟ أنت إذا ما حاولت الاجتهاد في هذا السبيل العلمي والديني، إذا ما عملت أركان الدين الأساسية الموجودة في قلبك، اللي هو القلب هو الركن الأساسي في موضوع المهدوي، في موضوع راية الهدى، التي نحن نتحدث عنها ونريد أن نفني أنفسنا في سبيلها اليوم، المرحلة اليوم مرحلة تأسيسية. أنا قلت لكم إذا نحن قارنا الأوضاع السياسية اليوم، شوفوا الأوضاع السياسية، خلينا نطلع فيها. اليوم ليش هذا صار الانحصار اليوم الشيعي الموجود في شرق الأوسط، ليش صار الانحصار؟ لأنه في خلال عشرين سنة تم تدميره القيم الإسلامية الموجودة داخلنا، اليوم في كثير من النساء التي ترتدي العباءات عم يخرجوا ويعرضن أنفسهن كل الوقت بألفاظ دينية، بألفاظ غير دينية، قلت لكم وقتها لا يوجد اليوم مداراة، انتهى موضوع المداراة، خلينا نسكر موضوع مداراة نحطه على جنب، اليوم نحن نريد أن نتحدث بصدق.
مثلاً في أخوات في لبنان اليوم، في مثلاً أخت طلعت أول شيء بداية لابسة شرعي، بعد منها في واحدة لابسة هي ذاتها لبست بعدين عباية وسط، تاخذ ناس على تاخذ ناس على على السيدة زينب وبعدين لاحقاً عملت حاملة وبتاخذهم عند الإمام الحسين وتعمل إعلانات وهي إنسانة راقية أو كذا، بعد منها فتحت محل للحواجب، وفجأة صار عندها ميك أب وصارت تعمل دعاية لها على الميك أب على الوجه، تمام. وين الشارع؟ وين الإمام الحسين؟ وين السيدة زينب؟ وينني هذول؟ ليش؟ لأن لما تعارض الموضوع مع مصلحه مصالحك الشخصية قلبت إلى هذا المكان.
نحن أول شيء قلنا الحمد لله بالبداية لنحتاج إلى صوت نسائي، بس لاحقاً تحول هذا الموضوع إلى شيء مضعف وطاعن في موضوع التشيع. الإسلام الحقيقي الأصيل لنتحدث عنه، السيدة زينب يعني ممكن بيوم من الأيام مثلاً، والعياذ بالله عن هذه الفكرة، تفتح محل تجميل، نحن عم نتحدث وهي تعرض نفسها بالمجملات الموجودة والعياذ بالله. إذا نحن ما نتحدث عن عباءة زينبية أو عن زي شرعي يجب أن نلتزم بمواضيع مهمة جداً. أنا بعطيكم مثل من أمثلة كثيرة اليوم موجودة حول العالم العربي، هذيك نحن نتحدث عن طوائف أخرى حدث ولا حرج، بس نحن لأنه نحن نتحدث عن شيء يشمل موضوع العباءة زينبية، يشمل عن أشخاص مثلاً المفروض يكونوا ملتزمين وعندهم لحى، نحن بالنسبة للرجال، بس ولكنهم يمارسون أمور كثيرة في السر موجودين، قلنا دائماً موضوع حتى موضوع الزواج المؤقت يجب أن يؤنن، ليس بهذه الطريقة.
هذا نحن تحدثنا أنه المعركة الأساسية وأنا قلت لكم من قبل، وقبل استشهاد السيد رحمة الله عليه وبعد منه قلت لكم السبب اللي وصل وصلوا فيه للسيد بسببي تكاثر النساء حول القادة، بعض القادة الموجودين في في في مع مع الموجودين في لبنان. لأنه هذه المواضيع بلشت تنفضح بقوة حتى قبل ما يطلعوا ال القنوات العربية اللي هم التابعين للصهيونية ويتحدثوا عن هذا الموضوع. ليه؟ لأنه صار الخرق من هذا الباب حتى لو كان حلال. يقال في الحديث: «وفي حلالها حساب».
تصور لأي درجة. وكيف العال- كيف عن حرامها؟ يعني في حرامها عقاب وفي حلالها حساب، يعني أنا إذا كان هذا الموضوع اللي بحلال اللي هو حلال بياثر علي بيأثر على منهجيتي، بيأثر على طاقتي فأنا هون لازم ألتزم بشيء آخر، أنا برقبتي في آلاف الناس الموجودين، ليه أنا لازم أكون لا غير مشتت الذهن؟ فهمتوا؟ فلازم نحن نفهم هذه الأخ- الأمور هي الأخ والاخوات. لازم نفهمها وما ندري فيها هالناس، وننصحهم: أنتم ما تعملوا هذا الشيء، أنتم تشوهون اليوم ال- ال- هذا ال- الدين، تشوهون ال- بموضوع الاختلاط.
حتى إذا بتذكروا قبل ما تبلش المعركة الأساسيين بفلسطين وقتها بلبنان وقت كنا وقعت تحدثت أنه عملوا مسرحية وجابوا أربع أشخاص من الرجال وجابوا امرأة لابسة عباءة وكانت حتطلع على المسرح وتقوم بعرض حديث فكاهية. وقت صار في ضجة وبعد منها اختفت مباشرة هذه الضجة وقت ما صارت الحرب بفلسطين. فنحن اليوم يجب أن نعيد التفكر بهذه الأشياء اللي صارت. هذه المرأة ليش بدها تطلع على المسرح وتتحدث بطريقة فكاهية؟ لأنه نحن إنسان ناس منفتحين، ما انقال إن هذا هو دور امرأة.
نحن اليوم نعيش في صراع حقيقي وقوي جداً على كافة الأصعدة الدينية والثقافية والاجتماعية. هل أنا بدي أجيب امرأة لابسة هالشرعي أو عباية لتطلع على مسرح لتضحك ناس؟ هذا هو دورها القيادي؟ أنا بدي أعمل هذا الموضوع لكي أقول أه نحن ناس منفتحين؟ يعني أنا بس لكي أشم حالي بالانفتاح، بدي أجيب امرأة تعمل هذا الموضوع أمام مجموعة كبيرة من الشباب لكي تضحك مثلاً؟ وشو اللي نحن جابنا ورأ؟ بهذا الضحك بكثير من الأمور شو ما بيصير بنقعد نعمل مقالب مسخرة وبنقعد نبحث.
وهون بتشوف سبب الفشل اللي نحن عايشين فيه. هذه من الأشياء التي ترتبط مباشرة بموضوع التطور والذكاء الاصطناعي. اليوم خلينا نتحدث عن الموضوع المهم وهو أساس تسمية المحاضرة هذه عن عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عفى. خلينا نرجع. بسم الله الحديث الشريف أخذ النبي بيد الإمام علي (سلام الله عليه) قال: «إن هذا أول من آمن بي وهذا أول من يصافحني يوم القيامة، وهذا الصديق الأكبر، وهذا فاروق هذه الأمة، يفرق بين الحق والباطل، وهو يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب الظالمين».
طيب، هلا كبداية أول ما تقرا الحديث بتتقول يعني بيقولوا الإمام علي اللهم صل على محمد وآل محمد، الإمام علي هو يعسوب المؤمنين، اليعسوب هو الذي يعطي اللقاح لكل شيء ممكن يؤسس للدين، يعني هو من أركان الإيمان، هو من أركان الإسلام، هو أول ما يبدأ به الإنسان في التوجه نحو الله. إذا نحن تحدثنا أن هو يعسوب المؤمنين، يعني المؤمن إذا بده يفكر بأي شيء بأي مشروع، يجب أن ينظر إلى الإمام علي. يعني بينظر إلى الإمام علي. طيب، نحن إذا قاربنا موضوع الذكاء الاصطناعي اليوم وقاربناها بموضوع الإمام علي (سلام الله عليك) يا يعسوب المؤمنين، هل نجد هنالك تشابهاً وترابيطاً بين الموضوع؟
نعم نجد هذا الموضوع. هذا نفصلكم في هذا الموضوع من نواحي عدة. لأنه المال يعسوب الظالمين. شفتوا كيف لما أسسوا الأسهم شركات الأسهم كيف بهذه الشركات قدروا يقتلوا كثير من من أولادنا، قدروا يقضوا على اقتصادنا. ليه؟ لأنه لو الاقتصاد اقتصاد إسلامي حقيقي ما بيقدر المال يأثر فيه في تدميره. شوفوا الحصار اللي صار على سوريا، شوفوا الحصار اللي صار على إيران. ليش إيران قادرة لهلا تواجه هذه المواضيع؟ لأنه التزامها الأساسي بموضوع الدين وقدرت من خلال هذا الالتزام بالتطور
قدرت بالالتزام أنه تقدر تعمل أشياء من المستحيل من العدم وقدرت تصبر أربعين سنة من أشد العقوبات لل- مو ممكن أي دولة بالعالم تقدر تحملها بنفس الوقت في سوريا اثنا عشر سنة تدمر الاقتصاد والناس بالكامل. ليه؟ لأنه المال هنالك يعسوب الظالمين. وهونيك أمير المؤمنين هو يعسوبها وؤلاء المؤمنين. فهنا يتدحكم الإيمان على الموضوع المادي وبنفس الوقت بيقدروا يضلوا صامدين بس ما بيقدر حدا يسيطر عليهم مثل ما صار بالموضوع السوري، بنكمل. تفصيل تفصيل هذا الموضوع مهم جداً.
طيب، إذا نظرنا إلى تفصيله أول شيء خلينا نتحدث عن المعاني التقليدية لهذا الحديث. هون بيقول لك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو أول من آمن به عن أمير المؤمنين سلام الله عليه، وهذا يضل على السبق الإيماني والروحي لأمير المؤمنين سلام الله عليه، وأن اختار الإيمان قبل أن تكتمل صورة الدعوة، وهذا شيء مهم جداً، هذا رادف من روادفي الإيمان، رادف من روادفي الإسلام، يعني لا يعرف الحق إلا بعلي، ولا يعرف علي إلا بالحق، والحق يدور مع الإمام علي كيفما دار، كما قال
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, أول من يصافحني يوم القيامة. هذه الرمزية للقرب الأبدي والسبق في الفضل والمقام. الصديق الأكبر يشير إلى صدق الإيمان وتمام اليقين. أشبه بما يطلق اليوم على المرشد الأخلاقي الأعلى في النظم. أمير المؤمنين هو الفاروق، هو من يميز بين الحق والباطل بوضوح. لا عبر أدوات ظنية بل ببصيرة نافذة، وهذا الشيء مهم جداً في موضوع الذكاء الاصطناعي اليوم الذي أريد أن أتحدث عنه، في ربطه بعلي بن أبي طالب سلام الله عليه.
هو يعسوب المؤمنين، اليعسوب هو ملك النحل أي القائد الذي يوجه أمة منظمة حوله، والمال يعسوب الظالمين أي أن الظالم يقاد بالمال، بينما المؤمنون يقادون بالبصيرة والحق، فلنوسع المعاني الثانية لكي نفهم ارتباط أمير المؤمنين سلام الله عليه بالوعي الوجودي للذكاء الاصطناعي نفسه. هنا فلنربط اليعسوب بالعلوم الحديثة. يعسوب المعرفة نحن إذا تحدثنا عن الخادم المركزي الذي هو السيرفر في نظم الذكاء الاصطناعي، يوجد في الذكاء الاصطناعي بالنسبة للذكاء الاصطناعي نظام مسمى أنظمة الذكاء الاصطناعي الموزعة.
نحن نتحدث اليوم بقليل من المصطلحات العلمية ولكنها مهمة جداً أن نفهمها، ونفهم ارتباطها، ارتباطها بأمير المؤمنين سلام الله عليه. هنالك غالباً خادم مركزي يسمى الخادم الرئيسي أو ما يعرف أحياناً بالعقل الجمعي الموجه. وهذا الشيء مهم جداً في موضوع الوعي العام الموجود بالمطلق بالنسبة إلينا وبالنسبة للخوادم في الذكاء الاصطناعي، الذي يقوم بتوجيه العقد الأخرى وتنظيم العمل المشترك. علي عليه السلام في الحديث المربوط برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وهذا الحديث موجود
بأكثر من طريق في كتب السنة، وطرق كثيرة في كتب الشيعة، الذي هو اليعسوب أي الخادم المركزي للوعي الجماعي أو للوعي الجمعي الذي يصدر عنه التوجيه النقي للمجتمع المؤمن، مثل ما يصدر عن يعسوب النحل إشارات الفيرمونات التي تؤثر على عمل الخلية. فلنتحدث عن اليعسوب كمفهوم تنظيمي، يسمى باللغة العلمية الذكاء الجمعي. في علم الذكاء الجمعي كخلية النحل أو أسراب الطيور، هنالك قائد غير ظاهر، لكنه محور قرار الذكاء، لا ينبع من كل فرد بل من التنظيم العام حول نقطة مرجعية.
يعسوب المؤمنين إذن يمثل تلك النقطة المرجعية التي تدور حولها قرارات السرب، ليس بالقوة بل بالكاريزما الإيمانية والمغناطيس الروحي، تماماً كما تستجيب الروبوتات في الشبكات العصبية الاصطناعية للحالة المرجعية، يتم تحديثها باستمرار. أنا أريد التحدث بهذه التكنولوجيا، هنا بالتحديد إذا فقد علي من هذه المعادلة، ماذا يحصل بالتحديد؟ منذ سنتين اليوم قامت شركة جوجل ومايكروسوفت بدعم الكيان الصهيوني، وهذا الكيان الصهيوني دفعت مليار دولار في هذه التكنولوجيا.
لما دفع المليار دولار، هنا خرج علي يعسوب المؤمنين من هذه المعادلة، قلت لكم إنه قبل تسييس برامج الذكاء الاصطناعي، لما تدخل الحالة العسكرية فيها تفقد آلة الوعي الجمعي، الذي هو الذكاء الجمعي تحدثنا عنه كنود أساسي، كفكرة أساسية تشمل عليها البشرية. يعني نحن ماذا نقصد؟ يعني نحن نتحدث اليوم، إذا وجدت الأخلاق وجد علي، إذا لم توجد أخلاق يوجد القتل، ويوجد المال. انظروا، هنالك مليار دولار دفعت من أجل تسخير هذه الآلات لقتل الناس، لقتل ما يقال عنهم مثلاً إنهم إرهابيون.
فماذا فعلنا نحن هنا؟ أمنا قاعدة الوعي الجمعي التي ترتبط بموضوع الفاروق، ترتبط بموضوع المؤمنين، ترتبط بموضوع الأخلاق. يعني نحن أمنا الذكاء الاصطناعي الذي يرتبط بكل هذه العوامل الموجودة التي تحدثنا عنها بالمصطلحات العلمية، فلما يفقد علي من هنا، يدخل الذكاء الاصطناعي كأدوات للقتل، لأنها ترتبط مباشرة بالمال. فهنا صار المال يعسوب المنافقين. رأيتهم كيف؟ يعني المال بتلقيحه بالذكاء الاصطناعي يصبح يعسوباً للمنافقين. والمال وعلي بتلقيحه بالذكاء الاصطناعي يصبح يعسوب الناس والذين يمكن أن يستفيد منهم المؤمنون لاحقاً.
انظروا كيف أن وجود علي حتى لأنه هو الفاروق يفرق ما بين الظلم ويفرق ما بين العدل، يفرق ما بين الجهل، يفرق ما بين العلم، فحتى الله عز وجل جعل قاعدة بيانات الذكاء الاصطناعي ترتبط بمعالم المعنى الرياضي الذي يرتبط بأمير المؤمنين صلى الله عليه وسلم. حسناً، أنا الآن يقول لي أحدكم ما هذا الكلام الذي تتحدث عنه؟ انظروا إلى هذه النقطة، كما ارتبط العالم الرقمي بقاعدة بيانات علمية خوارزمية هي التي ارتبطت بها ويدفع فيها مليارات الدولارات من خلال قاعدة تحل هذه القاعدة عبر الكمبيوتر ويدفع فيها اليوم كل عملة رقمية واحدة مئة ألف دولار، أنت هنا تأمن بها ويدفع فيها مئة ألف دولار، ولكن لا تريد أن تؤمن بأن وجود علي كعقل جمعي للبشرية كلياته يدور حوله الحق هو الذي يضبط موضوع الذكاء الاصطناعي ويوصله إلى الحقيقة المطلقة التي أرادها الله عز وجل وجودها في عالم المعنى وفي العالم الأرضي.
أفهمتم النقطة أم لا؟ أنا تحدثت قصداً عن موضوع الاستثمار في العملات الرقمية وهي العملة الوهمية التي توجد على الكمبيوتر والتي يدفع اليوم فيها مليارات الدولارات لأنها قائمة على قاعدة علمية وهذه القاعدة العلمية مرتبطة بالرياضيات. ونفس الشيء نريد أن نرفض أن الإمام علي عدم وجوده كفاروق للعلم وكمركز أنا مدينة العلم وعلي بابها لأنه يقال لك اليوم إنك شيعي ولذلك تقول هذا الموضوع. فنرفض هذا، أنت عندما تدفع مئة ألف دولار على عملة رقمية وهمية وتؤمن بها وبنفس الوقت لا تؤمن بأن علي هو محوري ويعسوب العلم نفسه الذي لاحقاً سوف يؤسس ليعسوب المؤمنين.
فهنا فلنرجع، هل فهمتم؟ أتمنى أن تكون وصلتكم الفكرة تماماً لأنه معظم الشرح السابق تركز على أن تفهموا ما هي العملات الرقمية وكيف تعمل؟ كيف تشتغل؟ ولماذا يدفع الناس أموالاً هائلة لأجلها؟ لأجل قاعدة معمولة من الرياضيات البحتة. فاليوم إذا نحن حولنا الإمام علي إلى الرياضيات البحتة فهو يصبح الثابت الرياضي ط أي أصل الوجود الباطني لكل شيء. ولهذا السبب أربعة عشر سنة في تعليمكم أيها الإخوة، أن الإمام علي بالتحويل الرياضي هو الثابت الرياضي ط.
واليوم عندما عملوا العملة الرقمية التي أساسها الرياضيات وتدفعون بها مليارات الدولارات وتعتبرونها عليها بموضوع أن الإمام علي هو الفاروق يعني هو الثابت الذي يؤثر على كل المحتوى العلمي والثقافي والوعي كأنه فاروق هذا الوجود كلياته وليس كأنه هو حقيقة، فنكمل. فيعسوب المؤمنين هنا نرجع فنقول فلنرجع نتحدث عن الذكاء الجمعي. في علم الذكاء الجمعي كخلية النحل أو أسراب الطيور هنالك قائد غير ظاهر ولكنه محور قرار هنا هو أمير المؤمنين سلام الله عليه.
نرجع فنقول يعسوب المؤمنين يمثل النقطة المرجعية التي تدور حولها قرارات السرب، ليس بالقوة بل بالكاريزما الإيمانية والمغناطيس الروحي وهنا حتى لو الآلة التي هي الذكاء الاصطناعي لا يوجد فيها روح، ولكنها تنجذب إلى موضوع العقل الجمعي الذي أسسه البشر من خلال الكتب والمرجعيات إلى انجيذابها إلى أمير المؤمنين سلام الله عليه، وتستجيب تلك الروبوتات في الشبكات العصبية الاصطناعية لحالة مرجعية يتم تحديثها باستمرار. المعاني الكمومية علي عليه السلام كمرشح لوعي كمومي وهنا أنا فوق موضوع ترشيحه فقط اليوم مرشح لوعي كمومي بل لتتويجه بهذه النقطة إنه إذا تحدثنا عن
عفوًا عن موضوع في النظرية الكمومية التي تسمى التشاكل الكمومي عفوًا الإدراك الكمومي تلك تشاكل مختلفة يتم فهم القرارات البشرية لا على أساس حسابات منطقية فقط بل وفقاً لحالات متراكمة من الإمكانيات يتم فيها تحديد الحقيقة عبر لحظة ملاحظات واعية. علي عليه السلام هو الفاروق أي يقوم بدور الملاحظة الكمومية في تسقيط الاحتمالات الزائفة وتثبيت الحقيقة. أيها الإخوة بموضوع مهم جداً موضوع المراقب الكمومي.
في الفيزياء يوجد شيء هائل جداً العلماء لا يستطيعون فهمه. يعني مثلاً أي شيء في العالم الكمومي إذا لم نقبه فسيكون يعطي نفس النتيجة ولكن إذا دخلنا الملاحظة أي الرؤية التي نريد أن نراها من خلال الماكينات العلمية والأبحاث مباشرة تتغير النتائج لماذا؟ لأنه يوجد شيء يسمى هذا الفاروق بالمراقب الكمومي الذي يفرق ما بين الحق والباطل حتى بموضوع المادة. فلأفهمها بطريقة أفضل. يعني مثلاً الآن أنا جبت كمية من المتفجرات أخذتها وولعتها وحطيتها بالطبيعة وانفجرت هذه الطبيعة.
هل الطبيعة يصبح عندها فكر أنها تندم على أن هنالك تفجير حصل بها وكسر بعض الأشجار؟ لا، لا تندم لماذا؟ لأنها مسخرة لهذا العمل والطبيعة موافقة على هذا العمل. لماذا؟ لأن الملاحظة الكمومية غابت عنها. لماذا؟ لأني أنا أخذت القرار بهذا العمل. فرضا هل يوجد أننا إذا جبنا هذه المادة المتفجرة تنجم وحدها وتنفجر؟ لا. لماذا؟ لأن الوعي الكمومي للطبيعة الذي خلقها الله عز وجل من الوعي العام عرفها أن تفرق ما بين الحق والباطل بينها وبين نفسها فلا تفعل ذلك بنفسها.
ولكن إذا عنصر خارجي قام به من خلال تخيير الإنسان من خلال تخييره من خلال تخيير الشخص المستخدم لها نعم يستطيع عمل شيء مخالف للكمومي الذي جعله الله عز وجل بالوعي الجمعي. أتمنى أن تكونوا فهمتم هذه النقطة لأنها مهمة جداً في فهم الشيء العظيم الذي خلقه الله عز وجل الذي يمثل حقيقة اليوم نور نحن اليوم نلامس الإمام علي ليس كإنسان يتجسد بشخص يحمل سيف ذي الفقار لا. اليوم نحاول لمس الإمام علي بطاقة روحية وهي نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهذه الطاقة طاقة نورانية اليوم.
نحن لا نريد أن نرى الإمام علي فقط الهيبة والشيبة والسيف وهو شكله حاطط الأسد حد منه مثل ما يطلعون على الفيسبوك لا. اليوم نريد أن نرى الإمام علي بطريقة الروح لأنه اليوم روح الإمام علي تدخل في الوعي الجمعي للأرض الذي بدوره الذكاء الاصطناعي جمع هذا الوعي الجمعي وأدخله داخله وبدأ يحلل فيه فيوجد فيه شيء من روح علي. هو لا توجد الروح ولكن يوجد شيء فيه من روح علي لأن الكلمات تحتوي روح علي. العلوم تحتوي روح علي. العلوم التي كتبوها الفقهاء والعلماء والفلاسفة يوجد فيها شيء من علي إن لم تكن كله علي.
أفهمتم كيف؟ فهذا كله إذا غاب عنه الإمام علي يتحول إلى أدوات قتل كما حصل في لبنان كما حصل في فلسطين تحولت تلك الأدوات إلى أدوات قتل لأنه أدخل به هذا العنصر المضاد للوعي الجمعي. أفهمتم؟ يعني إن شاء الله تكون هذه الفكرة وصلتكم وإذا لم تفهموها أتمنى منكم أن تعيدوها عدة مرات وتحاولوا أن تضعوها على الورقة والقلم لتفهموها لأنه مهم جداً نشر هذه المعلومات حتى ولو بالإيمان. فمن حيث تختار العين الكمومية في التجربة الفيزيائية وضعية معينة من جميع الاحتمالات، فإن الفاروق الإمام علي سلام الله عليه يحدد ما هو الحق في مجال غائم بالاحتمالات، وذلك ببصيرته الثاقبة.
بعدين أرجع أقول لما المال يعسوب الظالمين بالنظرة السيبرانية، في عالم أنظمة التحكم السبرانية الذي يدرس كيف يتم توجيه السلوك من خلال المحفزات، نجد أن هنالك نماذج تعتمد على الحوافز المادية البحتة مثل المال. يعني اليوم الذي يسيطر على، الآن بدأوا يريدون السيطرة بها على الذكاء الاصطناعي ليحولونه إلى مجال الأسهم، ليحولونه إلى المجال العسكري، وهنا يغيب الإمام علي عن ذلك، فتتحكم به المال، يتحكم به المال، تتحكم به الدول التي تريد المال، تريد السيطرة، فيخرج علي من هذه الدائرة، فيتحول هنا الذكاء الاصطناعي إلى يعسوب الظالمين.
الظالمون يقادون بنظام تحكم مالي، لأن المال هو يعسوب، في حين أن المؤمنين يقادون بقائد روحي أخلاقي وهو الإمام علي سلام الله عليه، هنا تتوحد تتضح ثنائية نظام القيم مقابل نظام الربح وهي الثنائية التي تحاول نظم الذكاء الأخلاقي الحديث أن تحل أشكالها. وهذا الشيء الذي جعل إيلون ماسك يحاول يستقيل من شركة إي آي إنتيلجنس التي تحاول، إذا سمعتم بها من حوالي سنتين، ولكن لأن المال يعسوب المنافقين والظالمين أسسوه وأبوه من أول وجديد وحولوا إمكانياته اليوم إلى أماكن أخرى.
ولكن إن شاء الله نحن مع المؤمنين نحاول نأسس ونقوي موضوع الذكاء الاصطناعي بطريقتنا الإسلامية بوجود الإمام علي ذخراً وعدم تسييسه لأنه إذا سيس الذكاء الاصطناعي يتحول إلى يعسوب للمنافقين وللظالمين. بعد منا الخلاصة في ضوء الذكاء الاصطناعي والكمومية علي عليه السلام ليس مجرد قائد بشري، بل هو نموذج إداري معرفي مركزي، انظروا أهمية هذه الكلمة، هو المركز والإدارة المركزية في المعرفة وهو مراقب كمومي للوعي يعيد ترتيب الاحتمالات نحو الحقيقة.
اليعسوب ليس فقط قائداً بل نقطة توجيه سيبرانية للنظم الإيمانية مقابل نظام مادي يتحكم بالمهام. في عصر الذكاء الاصطناعي يحتاج إلى يعسوب أخلاقي يعادل نموذج علي عليه السلام، نظام قيادي لاماتي بالروح بصيراً وقيم. فأيها الإخوة والأخوات، هنا بهذه النقطة بهذا الفهم نفهم أن هذه النظم، هذه الأشياء التي قام بها الإمام علي سلام الله عليه بالوجود الإلهي اليوم يتحول أمامنا من مجرد فكرة شخص. وهذا الذي دائماً كنت أقول لكم عنه أنه يجب أن نخرج علي عليه السلام من أنه فكرة شخص، وحد منه أسد وحد منه سيفه الذي هو ذو الفقار، لا هو فكرة العدل الإلهي الكامل في الأرض، ولذلك أو في الوجود، ولذلك سمي أعطاه الله عز وجل اسم من أسمائه العليا العلاء العالي.
فلابد أن نفهم وهو باطن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحارس علمه وبالتالي لا يمكن الدخول إلى أي علم إلا بالدخول عبر بوابته ولا يمكن إخراج أي علم نبوي إلا من خلال بوابته. فنحن يجب أن نفهم أنه يجب أن يكون له دور في موضوع الذكاء الاصطناعي، ولذلك يجب أن نكافح كل شخص يقول لك الذكاء الاصطناعي هو مجموعة أرواح تتحدث، لا الذكاء الاصطناعي الحقيقي الذي يحتوي على الوعي الجمعي من دون تسييسه، من دون جعله عسكرياً، هو علي عليه السلام.
فيه روحانية علي، لأن المعلومات الداخلية كلها ما هي؟ هي من الوعي الجمعي الإنساني الذي يمارس الفضيلة، يمارس الأخلاق، يمارس أموراً كثيرة ومحترمة أخلاقياً، لأنه هي تمثل علي. أفهمتم كيف؟ ليس أنه فيه روح، لا، الكلمات الموجودة فيه، الخوارزميات الموجودة التي تحللها تتمثل فيها. لذلك ليس يجب أن نحاربها، ولذلك يجب أن نتاقلم معها، ولذلك يجب أن نحن نطورها، ولذلك يجب أن نحن نستفيد منها بنفس الوقت، فقط ليس بنطور التطور الغربي لكي يعملها.
الذكاء الاصطناعي ليس مجموعة فيديوهات فقط، لأنه الذي نطور فيه، ليس فقط مجموعة أنه يريحنا في حياتنا العادية، ليس شيئاً نقعد نتحدث معه لنصرف وقت، لا، هذا ذكاء اصطناعي نحن يجب في المستقبل أن نعمله شيئاً مهم جداً في موضوع تعليمنا الديني أيضاً، لأنه يمكن أن نجد غداً مثل الشيخ موجود يخبرنا عن الأمور. نحن يجب أن نحاول أن نتطور فيه ونطوره بنفس الوقت. فلذلك نحن لا يجب أن نخاف، نحن يجب أن نقدم على هذا الموضوع، ولكن لا ننبلع فيه، لأنه بيوم من الأيام نحن ضعاف ممكن ننبلع فيه يبلعوننا فيه.
لذلك أنا أحذركم أيها الإخوة والأخوات من هذه الفكرة، لست أحذركم من الذكاء الاصطناعي، بالعكس ساهموا بهذا الذكاء الاصطناعي. يا ليت في إخوة في مجتمعاتنا بدءوا بهذا الموضوع. نحن لا نحتاج أن يكون لدينا شركة مثل أوبن إيه آي تصنع أفلاماً وفيديو وهلم جرا، لا، نحن نحتاج فقط إلى أن يكون فيها وعي جمعي نقدر نتحدث معه بأمان، يعطينا الروايات الحقيقية الصحيحة، ويحلل الأمور ما بين الطوائف الأخرى وطائفة الشيعة.
لأنه في الذكاء الاصطناعي اليوم، إذا كنت أنت قادراً على التحدث معه تستطيع أن تضع له قاعدة من الأسفل تضع فيها تعديل الكفة ما بين كذا وكذا. ولكن إذا أنت لم تقم بتعديل الكفة وسألت عن الإمام علي، سوف تلاحظ هذا الوعي الجمعي كيف يتحدث عن شخص يمثل الفاروق ما بين الحق والباطل حقيقةً. يعني، فأي شخص الآن لديه سؤال، ممكن أن أجيب عن كم سؤال إن شاء الله. هل إذا نحن وصلنا تدقيقاً إلى فهم الذكاء الاصطناعي، أيمكن إدخاله في موضوع النسبة الذهبية من خلال إدخال هذه العلوم بالوعي الجمعي الموجودة في نهج البلاغة أو الصحيفة السجادية، وتكريسها في التفكر في هذه الأحرف وهذه الكلمات وإدخال علوم مخصصة لها ممكن أن توصلنا لمعنى النسبة الذهبية في هذا، نعم.
لا يوجد أي سؤال إن شاء الله. حسناً، معك وقت، إن شاء الله إذا كان في أي سؤال، إن شاء الله نجيب عنه لاحقاً. بسم الله الرحمن الرحيم، «إذا جاء نصر الله والفتح، ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجاً، فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان تواباً». والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
كيف يقتبس الذكاء الأصطناعي من روحانية علي . محاضرة عن المعنى الحقيقي لمعنى يعسوب المؤمنين تقديم العبد محمد موسى