تتناول المحاضرة ربط معجزة الإسراء والمعراج وطي الأرض بنظريات الفيزياء الحديثة مثل سرعة الضوء وجسيمات النيترينو وعالم الذرة. ويوضح المحاضر كيف أن الأنبياء والأئمة، كالإمام علي عليه السلام في قصته مع سلمان الفارسي، يمتلكون قدرات تكوينية تمكنهم من تجاوز قوانين الفيزياء والزمان والمكان. كما يناقش الأدلة العلمية والنصية لإثبات هذه المفاهيم المرتبطة بعوالم البرزخ والجنة.
بسم الله الرحمن الرحيم، وصلى الله على سبينا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين. اللهم صل على محمد وآل محمد، اليوم موضوعنا قليلاً علمي ومتداخل مع بعضه، وغريب إلى أسرار أول مرة أكشفها، يعني ليست موجودة نهائياً في الكتب؛ حتى نبدأ قبل أن يقولوا لنا: ما هي مصادركم؟ فمن أسرار ما سنتحدث عنه اليوم من أسرار الإسراء؛ الإسراء بالرسول صلى الله عليه وسلم، المسري به، وطي الأرض. أما من ضمن هذه المصاديق، فأول شيء بسم الله الرحمن الرحيم نبدأ بالقرآن الكريم، بقوله سبحانه وتعالى: «سبحان
الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى». دائماً نحن نمر على الآية ونقول: آه سبحان الله سبحان الله، يعني نسبح الله بهذا الموضوع. ولكن، ذكرت في هذا الجزء تحدداً، أشياء مهمة جداً وعلمية، شديدة الأهمية علمياً أيضاً، يعني ليست فقط مجرد شديدة الأهمية؛ أول شيء ذكر معنيين مع بعضهما يشبهان بعضهما. أول شيء يقول: «سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً». الإسراء في العربية هو المشي في الليل، وبعد من ذلك رجع أسرى بعبده، وبعد من ذلك جاءت ليلاً. كم مرة ذكر الليل؟
مرتين. وفي القرآن ليس من دأبه أن يذكر شيئاً بهذه الطريقة إلا إذا كان شديد الأهمية، فيكون لو لم يكن مهم الإسراء، يقول: «سبحان الذي أسرى بعبده من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى»، ليس ضرورياً أن يذكر «سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً»، لأن أساساً معنى الإسراء هو المشي بالليل. يعني مثلاً، الذين يعرفون قليلاً من اللغة العربية يقولون: طيب لماذا عز وجل ذكر "ليلاً" بعد "بعبده"، وليس هناك إسراء قبل منها؟ يعني يصير هناك مثل واحد يقول: أنا ذاهب إلى
البيت الآن إلى البيت، هكذا يصبح المعنى كأنه طيب، لماذا يريد الواحد أن يذكر شيئين مع بعضهما للتأكيد على شيء مهم؟ أول شيء، جاءت «أسرى بعبده ليلاً»، الإسراء قلنا هو المشي في الليل، «بعبده ليلاً»، يعني شوفوا كيف تداخل مع بعضه، ولكن كأن الله يقول لنا هنا إن الإسراء المشي في الليل له فوائد؛ فوائد لا تتمشى إلا على إذا واحد ذهب من مطرح إلى مطرح بسرعة، بسرعة عالية. الآن، ما هو الموجود في الكون سريع، سريع بالكون سريع سريع نعم.
البقرة؟ البارق؟ آه أعتذر سمعتها خطأ، البرق. شو، مضبوط؟ يعني ليس مضبوطاً، مجرد سرعة، هو الضوء، هو أسرع شيء موجود على الأرض. الآن نحن مكتشفون الضوء، الضوء "لايت" هو أسرع شيء. ولكن، الموجود الليل، ليس فيه ضوء، فكيف يريد أن يمشي واحد من مطرح إلى مطرح بسرعة تقارب سرعة الضوء، أو بنفس سرعة الضوء من مطرح إلى مطرح، وبنفس الوقت ليس هناك ضوء؟ فهنا نشأ شيء جديد؛ هنا إن أول شيء الظلام هو بالنسبة لتعريف نحن عرفناه قبل بكثير، ولكن الآن نرجع نعرفه مثل الخير
والشر؛ أول شيء مفروض يكون الضوء موجوداً، إذا اختفى الضوء شيء يغطي عليه، ما الذي يغطي عليه؟ الظلام. بس الظلام ليس عنصراً، يعني ليس يعني لا يمكننا أن نجد ذرة ظلام، بينما يمكننا أن نجد ذرة ضوء، هي الفوتون، يسمونها الفوتون؛ اصغر عنصر بالضوء هو الفوتون. بس ولا مرة الآن إذا أطفأنا الضوء وجلبنا مختبرات، ووضعناها ودورنا على أصغر شيء عنصر، لا يوجد، لأن "الفاكيوم" فارغ. ولكن، هنا صار في شيء آخر، أول شيء لأنه لو قال قال الله: «سبحان الذي»، سبحان الذي مثلاً: «أسرى بعبده»
ولم يذكر ليلاً، يصير هناك تناقض. ولكن، ركبت هذه مع بعض، بس بهذه الآية مع بعض. الآن نقول: لماذا من الناحية العلمية؟ أول شيء ندرس ما هو الضوء يعطينا حتى نعرف ما نقيده، ندرس ما هو الضوء؟ الضوء نحن من أين نستمده؟ من الشمس عادة. الضوء نحن نأخذه من الشمس، ضوء الغرفة هنا غير ضوء الشمس؛ لماذا؟ الشمس ضوء الغرفه هون غير ضوء الشمس ليه الشمس تضيء نتيجة انصهار نووي "نوكلير رياكشن"، يعني هيدروجين فوق ينفجر، يؤسس هيدروجين ثانياً وثالثاً ورابعاً،
فيذوب منها وفيها، وهي منه وفيها، مثل كيف نحن الآن نعمل مصانع نووية مثلاً، ولكن ليس بنفس الفكرة أكيداً، لأن المصانع النووية الموجودة عندنا الآن تسخن "بلاكات"، يعني "بلاكات" موجودة بقلب الأرض يفوت فيها الماء، تسخن الماء، يعني بعدنا بالنووي الذي نحن الآن نعتمد فيه على اليورانيوم الموجود فوق بالشمس، لا، هي تعتمد على الهيدروجين بس فوق، وهي يصير فيها شيء يسمونه "فيوجن" انصهار، يسمونه انصهار. نحن حاولنا هنا على الأرض أن نعمل انصهاراً نووياً، بعد لحد الآن ما ضبطت،
يعني الآن إذا تذهبون على الإنترنت أو تراجعون المراجع العلمية تلاقون في شكل مثل غرف يفعلونها مثل شكل "الدونت" من قلب جوا، من جوا مثل "الدونت" مبرومة كلياتها، يدورونها. أكثر أكثر مرة قدروا يدورون الانصهار النووي الموجود عندنا أجزاء من الثانية، وقدروا يقدرون يضئون فيها نيويورك كلياتها هذه بس بأجزاء من الثانية، وعشان هيك نحن العلماء بعد عم يحاولون لحد الآن أن يعملوا هذا الانصهار النووي الموجود بالشمس. بس هذا كموضوع ليس مهماً بموضوعنا هلا لا، بس مهم
بنقطة واحدة، أنه بالانصهار النووي في عنصر اكتشفوه بالـ 1960 وهلا لحد الـ 2011 لحتى قدروا فهموه أكثر، لأنهم ما عم يقدروا يفهمونه كثير، هو عنصر يسمونه "الجوست ماتيريال"؛ "الجوست ماتيريال" يعني مثل الجن، مادة الجن، وبنفس الوقت هي الناحية العلمية اسمها "نيترينو". شاءت الشمس تفرز عنصر العلميه اسمها نتينو شاء الشمس تفرز عنصر "نيترينو"، عنصر يعني "ماتيريال" مادة، يعني مثل ذرات مثل فوتون وهيك مثلاً ضوء ينزل، فوتون ينزل، مع الفوتون شيء اسمه مش نيوترون، نيترينو
اسمه إيه. يعني هذه هلا 2011 لحتى قدروا العلماء حتى اكتشفوا شو بالضبط يعني شو شو هذا العنصر يعني عملوا له دراسات أكثر. هذا "النيترينو" شو خصائصه؟ أنه هو جسيم، يعني حتى أصغر من الإلكترون، جسيم أصغر من الإلكترون، وليس له شحنة كهربائية، الكترون وليس له شحنه كهربائيه عشانه، ليش اسمه؟ عشانه لا يعمل شيئاً. ولكن، الانصهار يصير بالشمس ينزله لهذا العنصر. الانصهار بصير الشمس بينزله لهذا العنصر لانصهار الفيوجن الذي حكينا عنه بالنوكلير.
فيوجن ينزل نترينوز، هلا مثلاً بالمصانع النووية الموجودة هون، يطلع شوية صغيرة نو ترينز، هي عم بقول لكم الفرق بين الضوء هون والضوء تاع الشمس؛ نحن الضوء هلا عم نشوفه عادي لأن فيه فوتون، بس الضوء نازل مثلاً جاي من فلورسنت أو من ضوء عادي، ما في شي إلا بس فوتون، بس فوق لا، بينزل معها كمان نترينو. هذا النترينوز إي، نحن اكتشفنا وجود النيترونو لما حللنا في عدة أشعات، يعني أشعات يعني ريز مثلاً، ألفا والبيتا والجاما راي بيستعملوهم هلا بالأمور
الطبية أكثر شيء؛ لما حللوا الجاما راي، عفواً بيتا راي، اكتشفوا النترينو، يعني قدروا يكتشفوا نترينو لما صاروا يحللوها لستار ميكانيزم للبيتا راي، بلشوا يكتشفوا يكتشفوا هذا العنصر. فاكتشفوا كان شي غريب جداً أن يكتشفوا شي هذا الموضوع. بعدين لما تطور العلم هلا صرنا بالـ 2011، لا، اكتشفوا ثلاث أنواع من النترينو؛ أنا بس شوي بحفي من الناحية اليمين، بعرف أن الموضوع شوي مش، بس لحتى نفهم شو بيعمل نترينو لحتى نفوت في موضوع الإسراء من أول وجديد، إي.
فالنترينو في منه ثلاث أنواع: في الإلكترون نترينو، الإلكترون نترينو هذا النوع الأول بيجي من الشمس؛ في الماون نترينو، مان، مانز، هو بتعرفوا أنا قلت لكم هذيك المرة في ذرة، الذرة مضبوط، الاتوم العادي بقلب الاتوم العادي شو في؟ بقلب البروتون شو في؟ في اسم هي بتعمل بروتون ونترون، أصغر من البروتون، يعني مأخدين نترون. هلا بقلب النترون شو بقلب؟ كوارك. هي الفور لحتى تعمل النترون، يعني تعملها نعم، هي مثلش من ناحية الفلاسفة، إذا قلبناها للفيس
هلا بقلب المادة، هدول العناصر مكون الكوارك بقلب الذرة بقلب هذول العناصر الموجودين فيها أربعة، هن عدة عدة أنواع، هي فيها موون، هي هذه كمان بتعمل موون، هي هذه الموون يعني في عنصر طاقوي، يعني أنا قصدي يعني عنصر طاقوي هو حستفيد منه هلا بالأسراء، الموون وبنفس الوقت في كمان طاقة بقلب هذا اسمها تي تي نترين وز تي إي يو نترينو، تي تي في من بيقراها تي في، من بيقراها تو حسب اللهجة، فهذه كمان عنصر طاقة مع بعض. هلا بتتذكروا نحن قلنا هذيك
المهرة الأهرامات ليش شكلها هيك هرم؟ لأنه لنقدر نحن الكوارك الموجودين بقلب الاتوم، موجودين بقلب البروتون والنترون حكيناها، أنه بقدر نعمل فيها كمان بقلب هذا، بقدر نعمل فيها هرم، يعني الهرم هو مصدر للطاقة رئيسي للطاقة. أنا بالفيلم الذي تحدثت لكم تذكروا فيه كيف خلق الله عز وجل الكون كلاته من نور؛ الرسول صلى الله عليه وآله دخل، والفيلم موجود هلا اللي بحب يشوفه اسمه الفيزياء والرياضيات تثبتان صدق الشيعة، حطيته أنا على اليوتيوب. بقلب بقلب هذا الفيلم ذكرت أنه
في شي كيف طلع الهرم، في مش هرم، القوس الصعودي والقوس النزولي، هي هو الطا الطاقات الموجوده فيه، يعني أساس الطاقات هذي هي المونز هدول بالناحية الفيزيائية، يعني نحن هلا شو نستفيد من بيمرق هلا إذا طلعت الشمس 50، 50 مليار ترليون، عفواً 50 ترليون وحدة بتفوت بجسمنا بالثانية الواحدة، 50 ترليون، 50 ترليون وحدة نترينو بمرق كل سيكند. هلا، هلا لأن الشمس طالعة إذا إذا اختفت، إذا عفواً الشمس صارت من الميل الثاني شو بيصير؟ معنا نحن بتقف أن تفوت
بجسمنا، أقل بكثير، ليه؟ لأن بتقطع النترينو الأرض من مايلة لمايلة، بس تفلتر بقلب الأرض بتصير نوع تاني، نترينو نوع تاني بتفوت من الميل لميل. فالرسول صلى الله عليه وآله من الناحية العلمية، كأنه كأنه ما عندي دليل لهذا الموضوع، استفاد من هذا الموضوع، يعني الله عم بقول لنا بسورة الإسراء أنه يا ناس أنتم شايفين حالكم اخترعتم طيارات وصواريخ نفاثة وكذا، لا، أنا عم بقول لكم هون في شغال أحلى منها كمان وأسرع منها، مثلاً إذا هي تطورت، ممكن يطلع ويفوت واحد
من هون يطلع بلبنان بثلاث ثواني بهذه الطريقة، بطريقة طي الأرض. إي، فكيف اكتشفوها هي؟ هذي دخلوا، إي عفواً، بدي أرجع أقول أن هذه الموون في علماء بقولوا هي أسرع شوي صغيرة من سرعة الضوء، هذا النترينو، يعني أسرع شوي صغيرة من سرعة الضوء، وفي ناس، وهلا في أكسيليريتور عملوه بثلاث دول، أكسيليريتور يعني مسرع، مسرع بتعرف شو مسرع؟ يعني بحطوا ذرة بقلب المسرع هذا وبيرموه بسرعة، بيرموه بسرعة، آخر شي ضربوه ببعضه لحتى يشوفوا كيف كيف الخلق الأول صار هذا المسرع؛ فهذا المسرع
الموجود اكتشف أنه لا، قريب من سرعة الضوء، مش ممكن يكون أسرع من سرعة الضوء؛ فهذا العنصر كيف قدروا اكتشفوه؟ باليابان حفروا 2300 في تحت الأرض، 2300 قدم تحت الأرض حفروه وحطوا مثل مي وكلياتها، حطوا مثل مثل مرايا كلياتها وعبوها مي، وصاروا يعملوا أناليز شو عم فوت فيها للماي بالضبط. ليه؟ مش أنا قلت لكم الآن إذا كانت الأرض هون والشمس هون، النترينو عم فوتوا بالأرض بس ولكن ما بيقدروا يكملوا بكل الأرض، بصيروا يتفلتوا فالمواد بصير كل الشوايب كلها تطلع
منها لحتى وصلت النترينو مضبوطة، يعني عشان هيك قدرنا كمشها، عشان هيك قدرنا كمشها تحت الأرض. فمنكم هلا بقول: «سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير». أول شي شو صار؟ شو صار بالإسراء لما هو عم بيروح من منطقة لمنطقة، مش مجرد لمع البرق، مثل لمعة برق وراح؟ أول شي، ليش إذا جبنا برق هلا عادي خبط بشيء، شو بيعمل فيه؟ بيحرقه. الآن أول شي في طاقة عالية، طاقة
شديدة جداً، الفولت بيكون بالملايين، وبنفس الوقت هي تعال، يعني بيحرق أي البرق ضرب أي مطرح بده يحرقه. هلا في رواية بتقول: جبرائيل عليه السلام أخذ بالبرق مشكله. مثل شكل حصان وركب عليه الرسول طيب مثلا. أي واحد علمي يقول طيب لماذا لم يحملوه؟ جبرائيل من مطرح لمطرح وخلص بلا هذه البرمة. كلياتها، لا، هون في شيء أكبر من هذا. الموضوع فرجين عليه أنه الإنسان بطاقته. الداخلية ممكن يتغلب على الطاقة الخارجية. يعني مثلاً في ناس إذا ضربتها إذا ضربها.
البرق البرق بيحرقها، في ناس إذا إذا ضربه. البرق هو بيحرق، البرق بيوصل. لهالدرجة هذه مهمة، نعم هي مهمة جداً نعم. إيه يعني إذا. المهم نفهمها، البرق له طاقة. عالية مضبوط، يعني إذا إذا ضرب حدا بيحرقه. دغري، هلا على الأرض بس ولكن في في. أشياء إذا إذا الإنسان وصل لمقدرة عالية. بيقدر هو ياخذ البرق يعني ياخذ. طاقته، لأن بيكون أقوى منه، فالرسول صلى. الله عليه وسلم هو أقوى من هذا من البرق. عشان هيك قدر يركبه يركبه بهال.
اللمحة، هلا شو صار بمركب، مش ركب بمطرح. ومطرح دغري اجا؟ لا بالنسبة للوقت الأرضي. بالنسبة للوقت الأرضي الموجودين نحن فيه. على الأرض. إيه صارت من هون لهون ثانية وحدة من هون، بس. شو صار بهذه الثانية معه جوا؟ صار شيء مثل. مثل ما يسمى التايم مشين، تايم مشين يعني. يعني طي ماشين، ما بعرف بالعربي، بتشوف الوقت. وقتيه، قلة الوقت بيرجع فيها. الواحد وبقدم فيها للوقت، بس الرسول صلى. الله عليه وسلم ما كانش بحاجة إنه يرجع. لوراء، لا، الآن هو كان عايش مع الأمي عفواً.
مع الأنبياء بصلب الأنبياء يتقلب فيهم مع. القالب، يعني بيعرف كل شيء، كان الرسول شو. عم يصير حواليه، فهو بحاجة يعرف البعدان؟ آه. فلما ركب من هونيك من مكة للقدس، في. ناس هلا طلعوا لنا بنظريات جديدة، مش مهم. المسجد الحرام، المسجد الأقصى، بغض النظر. عن وين هن أماكنهم. بالضبط بهذه المرحلة دخلنا، يعني دخل جسد. الرسول صلى الله عليه وسلم تحت تأثير معين. هذا التأثير شو هو؟ تأثير الصاعقة، الكهربا. العالية، أنا بقبل بدروس قبل قلنا إنه.
مثلاً إذا طلع الإنسان على المريخ على على. مارس على كذا شو بيعملوا له؟ بيلبسوه شغلات. بتشد الجسم على بعضها، ليه؟ لأن الجاذبيه. بتكون خفيفة، يعني إذا واحد طلع على هلا. بالمحطة الفضائية فوق مننا الموجودة هلا. فوق مننا في ناس هلا هول رواد الفضاء اللي. بيبنزلوا عندهم معاناة يقعدوا على الأرض. شوي، لا، لأن فيها جاذبية. بيعانوا، يعني الجاذبية هي بتضبط. على بعض، إذا طلعنا على بعضها بصيروا السواعد. يتفرقوا عن بعض، يعني زنو باند ما في بيكون.
بوند، فلازم لأن جسمنا نحن بياخذ تأثير. الجو اللي عايش فيه، فالرسول لما دخل بهذه. الصاعقة هذه شو اسمه؟ البرق أو. اللمع، شو صار؟ دخل تأثير جسمه تحت شيء آخر. يعني تحت صار متمدد، يعني صار الجسم تع. يتمدد مع الوقت، يعني مثلاً نحن بنسمع. بالنسبة على الوقت الأرض صار من مكة لهون. ثانية واحدة، بالنسبة له هو يمكن قعد شي. عشرين ساعة بقلبه، شايف أشياء كثيرة، هلا شو هي؟ شاف من المسجد الحرام شو شاف؟ شاف كل اللي. بصير على الأمة الإسلامية من أول ما هو ل.
ليوم القيامة، يعني شاف كل شيء، يعني شاف. اللي شاف الـ إنه إسرائيل بدها تحتل. فلسطين، شاف الـ كل كل اللي موجود على كل. شيء صار، شايف كيف هذول اخذوا وقتلوا. الإمام الحسين؟ يعني شايف كل الأشياء نعم. شاف كل الأحداث الموجودة من من وقت ما هو. هذا ليوم القيامة بهذه السفرة هذا. الإسراء، الآن شو صار تحت تأثير شيء معين؟ يعني الله عز وجل فرجاه كل الأمور تصير. على الأرض، الآن شو فايدة مثلاً الرسول كان. بيقدر يحمل قلت لكم جبرائيل من هون يحطه.
بالقدس؟ قال له شو بده يحمل بالقدس يحطه. بالقدس؟ كان دغري اجتب مثلاً طلعوا دغري من. مكة لفوق على لشو بده ينقله من مطرح. لمطرح؟ فهمت علي كيف أنه مثلاً شو شو الشغلة؟ مش مش بحاجة، مثلاً بالهلا بالتفاسير. الإسلامية بقول سبحان الذي أسرى آه أخذوا. من هون حطه بالقدس ورفعه، مش بحاجة يحطه. بالقدس ويرفعه، كان فيه يرفعه من مكة لشو. أخذه على القدس (فريب)، يعني كان. فيه (فيكيشن)، يعني يعني كان ما في (فيكيشن) مع عند. الرسول، يعني أخذه من مطرح لمطرح ليفرجي.
كل شو بده يصير على الأرض، شو بده يصير. بالأرض، بنفس الوقت أنا بتتذكروا من زمان. قلت لكم مطرح نقطة مدفن الرسول صلى الله. عليه وسلم لنقطة مدفن الإمام علي هي. الشجرة الأولى، هي النخلة اللي بدها تطلع. تفرع جذور (هزي إليك بجذع النخلة)، مش قلت. لكم هذيك المره عن عيسى عليه السلام؟ مش. لما راح مش أثبتنا أنه بكربلاء حد كربلاء. بالنجف؟ فهذا فه من هون لهون هي هي النخلة. كلياتها، يعني هي الأرض من هذه النقطة له. النقطة هي الأرض، بس لا لا هذا هذا الجزء هذا.
الأساسي للأرض هي قاف القدرة إيه هي الأرض. يعني هذا كمان بحث عميق كثير ما نفوت فيه. بس بتصور يعني بنقدمه إن شاء الله إذا. بنقدمه بالمستقبل مع صور وهيك وأفلام. العالم بتفهمه أكثر، لأن هلا شوي صعب بس. ولكن عم نطرحه نحن كك بنا نفرع فيه إن. شاء الله بالمستقبل، فبعد منا شو صار؟ إثباتاً على الدليل اللي أنا قلته: «واتينا موسى الكتاب» بعد بعد الآية هذي: «سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من
آياتنا إنه هو السميع البصير»، بعد منا أجت. دغري الآية: «واتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلاً»، طيب كنا أول شيء بالأسراء، شو دخل موسى؟ لا إنه في واحد يعني بالععلم ما فيش. الواحد يعني يقول إنه استغفر الله، لا كنا. بالأسراء، أعم نتحدث أول شيء الله عن. الأسراء، بعد مها دخل أنه عن بني إسرائيل. «لتفسدن في الأرض» بس ولكن بين هذول. أجت كذا آية، شو دخل موسى؟ أنه أمة اليهود؟ لا مش عشان أمته اليهود، ما بعد منه اجا.
نوح، شو دخل نوح؟ يعني جاي جاي الشرح، فموسى. ماذا يذكرنا بمن بالقدرة عليه السلام، مضبوط. آية «واتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني اسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلاً» يعني أنا أمثل يعني من الناحية العلمية أنا أقول. ها هي طي الأرض الأول للرسول الذي لا أريد أن تصدقوه، وهي موسى هنا أيضاً ألم يذهب عند الخضر؟ أليس في منهم يقولون أربعين يوماً؟ أنا قلت: هو لم يمشِ أربعين، أنا قلت وقتها مثل عمل أعمال أربعين يوماً وبعدين هذه الأعمال وصلته
أنه يمشي يعني موسى الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن بحاجة ليعمل أربعين يوماً لأنه هو كان أصلاً يطلع على جبل جبل الذي نزل نعم، أي يطلع على الجبل وهذا الجبل كان يقعد أربعين يوماً، ألا تذكرون روايات السيدة خديجة عليها السلام؟ كان يطلع يصوم أربعين يوماً وهي تجيب له الأكل كل ليلة. فهذه من ضمن الأمور، هو الذي عملها. بس ولكن مع موسى عليه السلام الله علمه عن طريق من؟ وسيطه يشع بنون، يشع بنون، مضبوط؟ إيه، عن طريق وسيطه يشع بنون. يشع بنون كان علمه علماً من
الكتاب، فيوشع بن نون علمه موسى عليه السلام أنه يجب أن تعمل هذا العمل، يجب أن تروح من مطرح لمطرح لازم تقعد أربعين نهاراً، يعني هذا هنا تبعها بموسى ليه؟ لكي يعطينا دليل محمد صلى الله عليه وسلم أنه إذا لم تكونوا تصدقون أنني جئت لكم بالآية قبل هو يعني بما معناه، ليس أنا قصدي، القرآن جلب لكم آية أنه قلت لكم أول شيء قصة خضر وموسى اقتنعتوا فيها، هلا إذا بتقول لكم على محمد أنا لا تقتنعون فيها؟ ما هي موسى بعد منه أتى بهذا المعنى. بعدين، أليست الأهمية تتيقن بمن؟ ماذا قرأ بالضبط؟
بعد منها أتت آية أيضاً برهن الذي أقوله: «وذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبداً شكوراً» أها، هنا أيضاً يأتي من؟ نوح عليه السلام. بس هنا مهمة هي النقطة، ليه ذرية من حملنا مع نوح؟ هلا يعني الناس الذين موجودين بالسفينة مع نوح، هم الذين الله حملهم الذرية ولا ذرية نوح نفسه؟ ما حملنا مع نوح نفسه؟ هم ايه ايه لا بس مش كلياتهم في منكون بعض هم؟ إيه إيه لا، بس ليس كلياتهم، في من يكون بعض أصحابه، في من يكون من أهل بيته. بس ولكن ذريتها نحن، يعني الذرية الموجودة فيه هم
لنوح هلا موجود معه ولا هن الموجودين بالقارب مع نوح؟ من كان المهم بالقارب؟ نوح نفسه ولا الناس الذين معه؟ نوح نفسه لأن هذه تاتي، تأتي الآية: مع نوح الناس الذين مع نوح. بس ولكن إذا كان في أشخاص مهمين موجودين، مثلاً خليني أقول بلا قياس أو تشبيه أنا كنت نبياً من الأنبياء والرسول صلى الله عليه وسلم كان بصلبي مثلاً، عم نعطي مثلاً، أكون أنا معه ولا هو معي؟ عشان أهمية الشخص أقول له مع. ليس كانوا بقلب صلب، لأن هم هم الذين أعطوا الفضل للشخص، يعني الرسول أعطى
الفضل لنوح، ليس نوح أعطى الفضل لهذا. فهون بالقران الكريم: ذرية من حملنا مع نوح، ليه أعطاها؟ أعطاها التفضيل على نوح؛ لأن هؤلاء هؤلاء الذرية هم الذين معه، وليس هو الذي معهم. يعني الله، ألم نكن ذلك اليوم أنه الحياة التي نحن موجودين فيها قبل قبل وجود الرسول، قبل ما يأتي على الأرض، كان كل الأنبياء تتقرب إلى الله عز وجل لكي الله يجعل ذرية محمد فيهم، وبما أن محمد وأهل بيته جاؤوا، كل الذين موجودين على الأرض نحن هلا بنحاول نتقرب من هذه الذرية نفسها، هم هم
موجودين بالعالم، يعني كانوا أول شيء مع الأنبياء بالخفاء، ونحن هلا موجودين معنا بالعالم. فهذا هو الفرق بين هؤلاء وهؤلاء، ولحد هلا مثلاً في ناس كثير تقول: لماذا الأمة العربية لا تتطور؟ لماذا الأمة الإسلامية لا تبدأ تتطور؟ ترابطها الوحيد وتطورها الوحيد هو إذا كانت مع الإسلام، يعني مع محمد وآل محمد صلى الله عليه وسلم، فقدر على هذه الأمة أن يتصارع أهلها للوصول لمحمد وآل محمد. في ناس كثير هلا شوفوا ماذا عم يصير بالوطن العربي؛ الدمار، الفساد، الكل الذي
موجود، هذا كلياته كان موجوداً بعهد الأنبياء الأول، بس ولكن ماذا كان موجوداً؟ بالخفاء. هلا نحن كلياته موجود بالعلم، يعني هلا في ناس بقولوا لي: نحن طيب، نحن من أهل السنة، في ناس أهل السنة طيبين وكذا، بس ولكن ما لا يعرفون الحقيقة، مهما تجلب له، مهما اي ادله وكذا بقول طيب الصحابه الصحابه أي أدلة وكذا، بقول: طيب الصحابة الصحابة الصحابة كيف؟ طيب بس بتسأله سؤال: طيب كيف يقتل؟ أبسط سؤال في قبر قبل قتلكم، قبل صحابي موجود بالشام كان مكتوب عليه: قتل هذا
الصحابي الجليل على يد الصحابي الجليل، القاتل والمقتول في الجنة! ليه؟ لأنه خلص، رفع عنهم الحساب والعقاب. يعني ما الفرق بيننا وبين المسيحيين؟ بقولوا: أليس المسيحيين إذا آمنوا بعيسى خلص يفوتوا إلى الجنة بغض النظر عما يفعلون؟ فهؤلاء الصحابة الأول مع الرسول، مهما يفعلون خلص آمنوا بمحمد، ما الفرق بيننا وبينهم صار؟ هلا بيرجعوا بيقولوا: صحابي صحابي صحابي! عم تهاجمون الصحابي؟ يا عمي، لا نهاجم أحداً، يعني نحن ليس عندنا مشاكل شخصية معهم، بس ولكن عم
نبرهن أن هذا طريق الحق فاتبعوه. فهون برجع بكمل أنه يعني بوصل لنتيجة أن القرآن الكريم يوصلنا أنه بقدر عن طريق تكنولوجيا معينة إذا درسناها وأعطيناها بقدر نروح من مطرح لمطرح بيعني بوقت قليل بثلاث ثواني أو أربع ثواني. وفي بعض الروايات تذكر أنه على بعهد الظهور القائم عليه السلام، يعني لما يظهر، يكتمل العلم، تصير العلوم تبلش مثل كمالياتها. بس يكتمل العلم أيضاً بيقولوا بالسفر على عهده بصير بعدة ثوان من مطرح
لمطرح، لأنه هو يدخل هذه الأمور كلياتها، مشيها بتكون أمان علينا. مثلاً هلا إذا واحد اجانا أو من العلماء أتوا بيعملوا هذا عملوه عن طريق آلة ترانس. أنا الذي حكيته هلا، كيف بيفتحوا المطرح؟ المطرح أيضاً له بحث ثاني. أول شيء لكي نفتح الترانس لازم نلتقي شيء اسمه صفر، يعني لازم نوجد الصفر. كمان له بحث، فهذا الصفر كيف يوجد؟ لا نقدر نحن أجسادنا يعني قلت لكم لازم يوصل واحد على مرحلة يكون هو أقوى من الطاقة التي عم يطير فيها لكي يطير من مطرح لمطرح، فإنه
إذا طار واحد بطاقة أقوى منه بتروحه، فعشان هيك لازم يكون بطاقة أهون من طاقته، وفي هنالك قول يعني في هنالك من بحار الأنوار جبتها يعني تختم تختم اللي قلته، يعني الآن قلته شوي صعب، فشيء حلو بس هيك مثل كأنه فاكهة الموضوع. بعد صارت بين سلمان الفارسي وأمير المؤمنين سلام الله عليه، أنه بعد بعد موت عمر مثل سلمان الفارسي راح عند الإمام علي وقال له يعني يحزننا مع اللي عم يصير بالأمة الإسلامية هلا من بعد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم، أنه كان المفروض أنت تكون
الخليفة ومات عمر هلا بدهم ينتخبوا بتعرفوا دخلوا انتخابات وجمهور وكان معروف أنه عثمان بده يجي، يعني كانت مضبطة القصة، ولكن سلمان عليه السلام كان سلمان ومنا أهل البيت، سلمان يعني شو وصل لدرجة أهل البيت! فطلب من الإمام علي أنه يرفه عنه، أنه مثلاً يا أمير المؤمنين خلينا هيك أفرح شوي اعمل لي شيء خليني أفرحه شوي. موجودة هذه الرواية بحار الأنوار، فقال له هقرأها بالفصحى بسرعة وراح أشرح لكم إياها بس هي مفهومة أني حزين من فوت رسول الله
صلى الله عليه وآله وسلم إلى هذا اليوم وأريد أن تروحني هذا اليوم وتريني من كرامات، قال له يعني اعمل معروف اعمل لي هيك شي كرامات معجزات أنت بتعملها يعني الله أعطاك إياها بس لكي تخلينا هيك فرفح فرفح قلبي شوي لأن هذه الدنيا ماتت علي حرام. فقال علي عليه السلام: علي بالبغلين، بغلتان يعني الحصان الخاص بالرسول صلى الله عليه وآله وسلم كان موجودين عنده بغلتان عنده اثنين علي بهم لا كانوا الرسول كانوا بعضهم عايشين بغلتان. فلما أتى بهما ركب هو أمير المؤمنين وحده وأعطى
سلمان وحده، هلا في ناس حتقول هذه الشيعة بيعملوا هيك، والشيعة أنا عندي دليل هلا قدمته لكم وفي قدمكم أدلة أنه كيف الإمام علي أقوى منه طيرينه نفسه، بس هلا ما في في بهذا التفصيل لأن شوي شوي على العالم. قال سلمان عليه السلام: فلما خرجنا من المدينة وإذا بكل بغلة لها جناحان، كل بغلة منهما فتحت من شيء الجناحان فطارت طاروا بلشوا يطيروا، فطارت في الهواء وارتفعت فتعجب غاية العجب، انصدم أن واحد طول عمره مثلاً بغل وفجأة شيء بيطير معه، فتعجب غاية
العجب فقال لي يا سلمان، أمير المؤمنين عم بيقول له يا سلمان: أنظر هل ترى المدينة؟ فقلت: أما المدينة فلا يعني صارت بعيدة كثير عنا، ولكن أرى آثار الأرض. فأشار إلى البغلتين فارتفعت فارتفعت بالجو دغري بسرعة يعني كان يعني قد ما طار اللي هي طارت وصلت لمرحلة مش قلت لكم السماء موجودة فوق منا هنا؟ دغري ما صدقت دغري موجودة السماء فوق منا هنا، يعني مش مش الإمام علي وسلمان طاروا فوق المحيط الجوي وما في أكسجين وكذا، لا لا فبيقدر الإمام علي يفتح الأمور، لأن الإنسان إذا
وصل لمرحلة جسمه أقوى من جسم المادة الثانية بيقدر يفتحها مش بيحترق فيها. نحن هلا إذا طلعنا برات المدار الجوي شو بصير جسمنا؟ بيتفكك كلياته، في أكسجين فيش كذا، بس ولكن إذا وصل لمرحلة جسمنا الذرات الموجودة بجسمنا تتحول لشيء آخر، بتضلها هي ذاتها بقطة شيء آخر، يعني بتققدر تتغلب على السماء الموجودة فوق. فتعجب غاية العجب وقال له: يا سلمان هل ترى المدينة؟ فهم! فارتفع علها في الجو لحظة يعني دغري أمر كمان مرة ثانية أمرهم لهذا دغري طاروا، يعني صاروا مثل شيء من الضوء
يعني تحولوا لشيء من الضوء الآن صاروا تحت تأثير شيء معين. هلا بيجي واحد بيقول لي في ليش ما أنتو أنتو الشيعة ليش ما عملتوش هذا الموضوع على أبو ذر الغفاري أو كذا فر مرة عم كذبة؟ لا، أمير المؤمنين كان قاعد مع سلمان عليه السلام سلمان المحمدي وأبو ذر الغفاري واثنيناتهم من كبار الصحابة، فقال له لأبا ذر يا أبا ذر لو تعلم علم سلمان لكفرت بالله يعني سلمان وصل لمرحلة باليقين مع الله عز وجل لو وضع بامتحان اللي بيوضع فيه سورة سلمان المحمدي كان كفر بالله، تصوروا لأي
درجة أبا الغفاري يعني هذا الشخص هذا الشيء ما بيقدر كان يبعمله إلا سلمان بهذاك الوقت لأنه كان من النجباء يعني ما بيقدر يعمل هذا لأنه كان نجيب. يلا بس يعني مش هطول أكثر من خمس دقائق فنظرت فلم أرى شيئاً في الأرض وطاروا، فقلت يا أمير المؤمنين الله أكبر هنيئاً لبلاد قد وصلنا إليها، يعني وصل وصل لمطرح يعني بعيد شوي. فلما ما سمعش إلا أصوات تسبيح وتهليل يعني ناس عم تسبح وناس تهلل، تسبيح وتهليل عم سبحوا بيهلل، فهنا لأمير المؤمنين قال
له هنيئاً لما وصلنا، فقال يا سلمان هذه أصوات الملائكة بالتسبيح والتهليل وهذه هي السماء الدنيا وصلنا إليها، يعني شوفوا يعني وسائل سماء الدنيا يعني موجودة فوق قلت لكم بس لازم تفتح يعني يكون فيها باب وصلنا. فأشار إلى البغلتين وحرك شفتيه فانحطت الطائرتين نحو الأرض، فكان وقوعهما على بحر كثير الأمواج وكانت أمواجه كالجبال فنظر إلى ذلك البحر مولانا أمير المؤمنين فسكنت أمواجه سكنت. هلا شغلة علمية صغيرة ثانية لكي نفهم شو هو البحر
يعني هو فتح السماء تاعت الدنيا وبعدين رجع نزل على الأرض مرة ثانية، بس الأرض اللي نزل عليها شو هي؟ اللي نزل عليها نزل عليها أرض الماضي، لعل لكم لاش كيف نزل ع أرض الماضي اللي مشيت قبل كيف بتصير؟ بقول لكم كيف الضوء بيخبط بالأرض نحن عنا هلا بيرجع بينعكس مضبوط يعني بصير في انعكاس هذا مش بيطير الضوء على الفضاء بالفضاء هذا الضوء كلياته الأئمة سلام الله عليهم عندهم قابلية أنهم يرجعوا شكلهم من الأول وجديد كله موجود كله، يعني كله مثل كأنه
السماء الموجودة حوالينا هون هي سماء تحفظ كل شيء نحن نعمله الآن يعني يصير فيه انعكاس، وكل شيء ليس بيوم القيامة سنراه مثل كأنه فيلم، كل ما عملناه، إيه، تفعلونه كب كل شيء الآن. إذا واحد موجود بمجرة بعيدة عن بعيدة مئة مليون سنة ضوئية، وهذه الأرض هنا انعكست الشمس عليها والضوء طائر طائر، يعني يريد مئة مليون سنة ضوئية ليصل، مضبوط؟ إيه، هذه الأرض أفنيت الآن وراحت صار في انفجار، بعد الأرض موجودة بالضوء ليس موجوداً ليس عم يطير، الأشعة التي تحوله وصلت للأرض
الثانية، يعني بعد تريد مئة مليون سنة أيضاً لكي يعرفوا هؤلاء أهل الأرض هؤلاء أننا ألفنا مئة مليون سنة، مضبوط؟ يعني بعدنا عائشين نحن بالفضاء، أعمالنا وأشكالنا بعدها موجودة بالفضاء، فمفهوم هذه أم لا؟ خلينا نقول نقطتين: أنا موجود على الأرض واحد موجود على القمر، خلينا نقول القمر بعيد عنا مئة مليون سنة ضوئية، مئة مليون سنة ضوئية، يعني الأرض الضوء لازم يطير بقلب الفضاء مئة مليون سنة لكي يوصلوه. مبوط، الضوء يضل موجوداً على طول لا يذهب
لا يفنى. فهون أنا عملت شيئاً قلت له مرحبا مرحبا، صرت أنطن، هم عندهم ستلايت مثلاً هون قدروا بعد مئة مليون سنة يشوفوني، أنا أكون قديش متت وفنيت وراحت الأرض وانفجرت مئة مليون سنة هؤلاء تبع الأرض ليعرفوا أن الكون تعود بعد راح لأنه يفكر أنه بعد موجود، فهمتم علي كيف؟ فأمير المؤمنين عليه السلام بهذا، به يقدر يرجع للماضي أيضاً بهذه الطريقة، بهذه الطريقة العلمية نحن نقدر نفهمها بل نقدر نعملها، نقدر حتى نعرف كيف الفيزيائية. أقول لكم ما هو البحر، نزل عليه فمولانا أمير
المؤمنين فسكنت أمواجه ومشى على وجه الماء ونزلت أنا والبغل, أتمشيان خلفك؟ كلهم يمشون على وجه الماء، فلما خرجنا من ذلك البحر وإذا هو أمواجه تتلاطم من أول وجديد، فقال عليه السلام: هذا هو البحر الذي أغرق الله فيه فرعون، يعني طلعوا على المطرح الذي الله أغرق فيه فرعون، يعني لأنه بعده موجود وين؟ بالماضي، الماضي هو موجود وين؟ بالوعي الكبير الذي موجود بالسماء فوق. فلما نظرت إليه خاف مني، يعني الإام علي لما نظر على البحر رجع هذا سكن لأنه خاف
رجع منه فسكن وهو الآن رجع على حالته الأولى من خوفه من الله عز وجل، إيه الولاية التكوينية نعم من خوفه، فقال سلمان: فلما خرجنا من ذلك البحر ومشينا رأيت جداراً أبيض مرتفعاً في الهواء ليس يدركه أو يعني ما فيش حدا يلقطه إلا إذا هو نزل لعنده السماء نفسها، فلما قربنا إليه وإذا هو بجدار من ياقوت أو شيء من الياقوت لست عارفاً ما معناه، فإذا باب عظيم فلما دنا أمير المؤمنين انفتح ودخلنا فرأيت أشجاراً وانهاراً وبيوتاً ومنازل عالية
فوقها، وإذا في تلك البستان أنهار من خمر وأنهار من لبن وأنهار من عسل، وإذا فيها أولاد وبنات وكل ما وصفه الله عز وجل في الجنة على لسان نبيه رأيت فيها أهود الأولاد يعني والبنات جاؤوا قبلوا أمير المؤمنين, يقبلون أيديه وأقدامه، فجلس على كرسي كان موجوداً فوق ووقف الأولاد والبنات فقالوا: يا أمير المؤمنين، ما هذا الهجران الذي هجرتنا له؟ يعني اشتقنا لك مثل كأنه، فهذه سبعة أيام ما رايناك فيها يعني بس صار أمير المؤمنين تاركها سبعة
أيام، لا، بس هنا مقاربة؛ أيام الجنة غير أيام الأرض، إيه، «يوم عند ربك كألف سنة مما تعدون»، يعني أمير المؤمنين ترك الأرض ترك الجنة فوق قد إيه؟ سبعة آلاف سنة أعمار البشرية سبعة آلاف سنة من أول ما وضع بصلب آدم عليه السلام، فقلت: يا أمير المؤمنين، ما هذه المنازل وما هذا المكان؟ يعني عم يتساءل سلمان شو هذا المكان؟ فقال: يا سلمان، هذه منازل شيعتنا بعد الموت، تريد يا سلمان أن تنظر إلى منزلك؟ يعني تريد تشوف بيتك وينور قال: نعم، فأمر واحداً فأخذني إلى منزل عظيم
مبني من الياقوت والزبرجد واللؤلؤ فيها كل ما تشتتهي الأنفس، فاتيت رماناً من ثماره، يعني أخذ ططف رمانة وجاء لعنده فقلت له: يا أمير المؤمنين، هذا منزلي ولا أخرج منه؟ يعني خلص يريد يضل هناك، ما يريد ينزل على الأرض، فقال: يا سلمان، هذا منزلك بعد الموت ليس الآن، وهذه منازل شيعتنا بعد الموت وهذه جنة الدنيا تأتي إلى شيعتنا بعد الموت فيتمتعون بها إلى يوم القيامة ثم ينتقلون بها إلى جنة الآخرة، يعني هذه جنة البرزخ، تحدثنا عنها تلك المرة
فجنة في، الآن في بعض الناس يقولون إنه هذه الجنة موجودة بأرض السلام، يعني هذه وصلوا لأرض السلام، بس هو أمير المؤمنين طلعهم على السماء، من السماء دخلوا على الجنة من فوق، يعني كأنها أبعاد بس أبعادها بقلب الأرض بعدها، ليست أبعادها ما طلعت برات الأرض مثل كيف أبعاد الجن وأبعاد يعني يعني إيه يعني عمل معجزة كبيرة بنفس الوقت بس بعدها على الأرض ليس بالابعاد التي أخذها أمير المؤمنين وطار فيها، فتح الظلمة فدخل فيها وفتح ظلمة، هذيك أبعاد الكواكب
أعني غير الأرض، هي الأرض واحدة هي نفسها هي هذه، بعدين يرجع يجي شخص عليه أغلال وسلاسل وتعرفون من هو، لأنه كان بعد عمر بعده ميتاً طازجاً، فيعني الأمور يعني يشوفون عذابه موجود كيف فوق، بس لن أخوض لن أخوض بالتفاصيل الآن، هؤلاء بالموضوع بس حبيت أنا بس حبيت أنا أنه، أن أقول لكم هذا الموضوع الآن كلياته موجود مترابط مع بعضه كلياته، والذي لا يؤمن بأهل البيت يضيع كل هذه الأمور، يطلع واحد يقول لي أنت مشروع نصاب، أنت مشروع كذا، مش مهم، المهم أنني أنا أقدم
دليلاً علمياً، أعطني دليلاً علمياً مناقضاً للي عم أقوله، يعني إذا واحد أنا كيف أعترف بالدليل العلمي؟ أن يطلع يقول لي ألوتريونو غير الذي ذكرته، لا يعملون الذي عملته، الذي قلته أنا كل المعلومات التي جيبتها ليست من عند، من عند أم علي عنا بالبيت. تطبخ تعمل شو اسمه لا أنا جئت من علماء يعني لا بالمفهوم القروي أم علي يعني احترامي لكل أم عاليات ستي أم علالي وبي اسمه علي بس من المفهوم القروي يعني والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
محمد موسى ..للتواصل redtorchma1@gmail.com